Barcode - 9000000004657
Title - Sri_Vishnu_Dharmottara_Mahapuranam
Subject - NULL
Author - -
Language - SANSKRIT
Pages - 1000
Publication Year - 1929
Creator - Fast DLI Downloader
https://github.com/cancerian0684/dli-downloader
Barcode EAN.UCC-13

9000000 004657

The provided image is completely blank and contains no text to transcribe.

294.592
PUR

॥ 🞷 ॥ अथ विष्णुधर्मोत्तरमहापुराणप्रारम्भः ॥ 🞷 ॥

अस्य ग्रन्थस्य सर्वेधिकारा राजनियमानुसारेण "श्रीवेङ्कटेश्वर" यन्त्रालयाध्यक्षेण स्वायत्तीकृताः सन्ति ।

सर्वोदय साहित्य मन्दिर
हुसैनीअलम रोड़, हैदराबाद (दक्षिण).

The provided image is completely blank and contains no text to transcribe.

This page is blank and contains no text.

॥ श्रीशेषशायिने नमः ॥

प्रस्तावना ।

सुविदितमेवतत्पुराणसुधुनीमज्जनक्षालितकल्मलमलानामिन्दिराजनिमित्तकोत्कण्ठकन्दरन्दमधुव्रतानामास्तिकधुरीणानां यद्— "इतिहासपुराणानि पञ्चमं वेदमीश्वरः । सर्वेभ्य एव वक्त्रेभ्यः ससृजे सर्वदर्शनः ॥” इति श्रीमद्भागवतोक्तेः पुराणानां प्रथमवेदात् प्रसिद्धमेवेति । किञ्च वेदानामतिदृढदृढत्वात्पुण्ड्राणाञ्चातिगहनार्थदिविषयसाहित्सलतया बुद्धिमद्भिर्ऋषीकणासाधारणमतीनामप्यस्याशयेन प्रचुरोपकारकत्वम् । यदाह भगवान् याज्ञवल्क्यः— "पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्त्राङ्गमिश्रिताः । वेदाः स्थानानि विद्यानां धर्मस्य च चतुर्दश ॥” इति । अत्र च पुराणानामनेतिराधेोपकारकत्वमेव प्रथमोच्चारणे प्रमाणम् । तत एव मरीचिमन्नस्तोत्रे ब्रह्मणा हिस्तमुपदिष्टम्- “शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि पुराणानां समुद्भवम् । यस्मिञ्ज्ञाते भवेज्ज्ञातं वाङ्मयं सचराचरम् ॥” इति । नात्र चित्रं यद्भगवता व्यासरूपिणा विष्णवालयेनैवैकमेवानुग्रहायामृतमुद्घेत्यासारतः निर्दिष्ठम् । विष्णुपुराणस्यादिभागे पञ्चमो निर्देशः । द्वितीये भागे तु “अतः परस्तु सूतेन शौनकादिमिरादरात् । पृष्टेन चोदिताः शश्वद्विष्णुधर्मास्तथाह्वयाः ॥ नानार्थधर्मकथाः पुण्या स्ततानि नियमा यमाः । धर्मशास्त्रं चार्थशास्त्रं वेदान्तं ज्यौतिषं तथा ॥ व्याख्यानं प्रकरणांस्त्वेताणि मनवस्तथा । नानाविधाश्रयाः प्रोक्ताः सर्वलोकोपकारकाः ॥ एतद्विष्णुपुराणं वै सर्वशास्त्रार्थसंग्रहम् ॥” इति नारदीयपुराणपूर्वणभागेऽभिहितबुद्द्द्घापालयानवतुर्थपाद चतुर्थेनध्यायसमन्वितः संक्षिप्तम्नोक्तन विषय उक्तः । तत्रापि नक्षत्रदिनपूजाजरामयिकविधेयकोषवार्यवैधिकनिनीडसाधारणनिषेधप्रतिपादने राष्ट्रघातोपविपाककर्मविहितीहिं धीमताम् ।

किञ्च चित्रलक्षणनियमान्विते देवनृपार्चार्थवेद्यवेदनवदविशेषाणुपासनाशनयानमवेशसरित्सागरब्रह्मशेलशिखरशर्मिषूमण्डलकुडयादिनिधिसञ्चरद्भवररात्रिसन्ध्याश्रूङ्खरादिनवसविधावरादिचित्राणां प्रमाणाकारादिभिर्निर्णायनमित्युपराणासाधारणमत्र लक्ष्यते । तत्रापि राजप्रासादे समायाञ्च कानिकानि चित्राणि लेख्यानि केषाञ्च निषेध इति व्यवस्था रजतकोगिनादिरक्षाणं चिरस्थायित्वसम्पादनादिकप्रकारोऽपूर्वतयात्र सम्पादितः ।

अपरञ्च तृतीयाखण्डे सप्ततित्युत्तरशततमाध्यामारभ्य द्विचत्वारिंशदुत्तरशततमाध्यायपर्यन्तं पञ्चदोशशततमाध्यायेषु ( ११५ ) सत्ययुगान्ते ज्ञानस्य किञ्चित्क्षीणणालक्षरूपिणा भगवता विष्ण्वायुदद्याय हंसगीतोपदिष्टा । तस्याञ्च ब्रह्मचर्य्यगृहस्थाश्रमधर्म्मनिरूपणम्, मानसलोभोत्पन्नचित्त्याहङ्कारादिदोषनिबर्हणपुरस्सरं श्रीभञ्जन्धर्मगुह्यकूसूक्ष्मांचिंतशीलीसत्यतः शौचादिलाभकम्‌अज्ञाततानीषतिजपरोपोपवासमनःशौचश्रद्धाप्राणायामप्रत्याहारध्यानासनसिद्धितीतिज्ञानाङ्गानपूर्णांगमहिमद्दक्षिणाध्ययनपूर्वतयाभिधायि ।

काशिकराजकीयपुस्तकालयाज्जातं एकं पुस्तकं ज्योतिर्विचक्रचूडामणिमहामहोपाध्यायपण्डितसुधाकरसंश्रा समुपलब्धम्, तत्साहाय्येन सद्गुणगणविस्तज्जयजयपुरपत्तननिवासिव्याघवचारपण्डितश्रीमधुसूदनशर्म्मभिः, पण्डितमाधवप्रसादाशर्ममिश्च संशोचितम् । तदेतद् ‘विष्णुधर्मोत्तरं’ मया सुखबोधां स्वकीये “श्रीवेङ्कटेश्वर” ( स्टीम् ) मुद्रणयन्त्रालये मुद्रयित्वा प्रकाशितम् । तदेतदद्य पारयणावलोकनादिभिः सफलयन्तु मे परिश्रमममुग्राहका ग्राहका विद्वांस इति ।

अत्र च त्रयोविंशत्यधिकद्विशततमाध्यायस्थाप्य चतुर्थाधिकद्विशततमाध्यायस्य च पाठः । पुस्तकेऽये परिशिष्ट इति देवां महाशयानामन्तिक एतावत्पाठाविशिष्टपुस्तकं चेत्तर्ह्यस्मदनुकम्पया सूचययुः प्रेषयेयुर्वा तावन्तं भागम् । यतश्च द्वितीयाऽऽवृत्तौ तत्सम्मेलनं स्यादिति च सबिनयं निवेद्यते—

खेमराज–श्रीकृष्णदास—
“श्रीवेङ्कटेश्वर” यन्त्रालयाध्यक्षौ-मुम्बय्याम् ।

The provided image is completely blank; there is no text to transcribe.

प्रस्तावना ।

सुविदितमेतद्भवताम् सुधीमनीषीणां निखिलमलानां निदानानि विरचयन्ती विहितकामकर्मप्रसङ्गेनैतादृशान्यपि तानि बड- “इतिहासपुराणानि पञ्चमं वेदानां वेदः । सर्वैश्च एव वेद्यः ससृजे सर्वदर्शनः ।।” इति श्रीमद्भागवतश्लोकैः पुराणानां पञ्चमवेदत्वं प्रसिद्धमवेति । किञ्च वेदनामानि तु दशाष्टादशानां विद्यास्थानानां विधिवत्स्वरूपतया बुद्धिविचयकरणानाममन्दबुद्धीनामल्पाल्पज्ञानवतामपि प्रचुरोपकारकम्भवत् । यदाह भगवान् याज्ञवल्क्यः- “पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्त्राङ्गमिश्रिताः । वेदाः स्थानानि विद्यानां धर्मस्य च चतुर्दश ।।” इति । अत्र च पुराणानामतिशयोपकारकत्वेन प्रथमोच्चारणे प्रमाणम् । तत एव मरीचिस्मृतौ तदग्रे, ब्रह्माणं हितमुपदिष्टम्- “शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि पुराणानां समुद्भवम् । यन्मज्जाते मदेकांशे वाङ्मयं सचराचरम् ।।” इति । नात्र चित्रं यज्जगत्कर्ता व्यासरूपेण विविधाख्यानैर्विष्णुगुणाख्यानमुपबृंहितशास्त्रैः निर्दिष्टम् ।

विष्णुपुराणस्यादिभागे पञ्चांशा निर्दिष्टाः । द्वितीये भागे तु “अतः परस्तु मुने शौनकादिभिरादरात् । पृष्टेन चोदिताः शश्वद्विष्णुधर्मोत्तराह्वयाः ॥ नानाधर्मकथाः पुण्या व्रतानि नियमा यमाः । धर्मशास्त्रं चार्थशास्त्रं वेदान्तं ज्यौतिषं तथा ॥ वंशाख्यानं प्रकरणास्तोत्राणि मनवस्तथा । नानाविद्याश्रयाः प्रोक्ताः सर्वलोकोपकारकाः ॥ एतद्विष्णुपुराणं वै सर्वशास्त्रार्थसङ्ग्रहम् ।।” इति नारदीयपुराणवर्णनाद्भगवद्वपुर्द्धार्यारभ्यानां चतुर्थपादचतुर्लक्ष्यव्यापारान्वितैः संहितप्रकारेण विषय उक्तः । तत्रापि नक्षत्रादियुक्तनराणामपि किम्प्रायो वीर्याध्वनीतिनिष्णातानामपि प्रथमत्रयाणां राष्ट्राद्यातितरोपकारिकमभिविहितं धीमताम् ।

द्वितीये खण्डे त्वनन्तरमेकाङ्गे देवगन्धर्वपितृद्विजदेवतानां दशाविशेषात्तु रूपसाक्षात्तन्मन्त्ररूपैरित्यागारवास्तुदलिकखसर्पानुमण्डलकदम्बदिननिशिच्छदनक्षत्रराशिसन्ध्याश्वस्वप्नरात्रन्दिवसवराभिचारादिचित्राणां प्रमाणाकारादिनिर्णयवर्णनमितरपुराणासाधारणमत्र लक्ष्यते । तत्रापि राजप्रासादे सभायाञ्च कानि कानि चित्राणि लेख्यानि केषाञ्च निषेध इति व्यवस्था राजस्तोत्रवनादिदीक्षाणां चिरभार्यात्वसम्पादनादीनामुपकारिवर्णनतयात्र सम्पादितः ।

अपरञ्च तृतीयखण्डे सप्तत्रिंशत्युत्तरद्विशततमाध्यायमारभ्य द्विचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमाध्यायपर्यन्तं पञ्चषष्ट्युत्तरशताध्यायेषु । १ ।, सत्ययुगान्ते ज्ञानस्य किञ्चित्क्षीणत्वाद्धंसरूपिणा भगवता विष्णुना युगाद्याय हंसगीतोपदिष्टा । तथाच ब्रह्मचर्यगृहस्थाश्रमधर्मवर्णनम्, मानमदोद्भवोद्धतसात्त्विकाद्यहङ्कारादिदोषनिषेधपुरस्सरं शौचदानधर्मगुणलक्षणं किंचित्सविस्तरतः, शौचविहितस्नानमहानदीतीर्थादिस्नानतपोवासस्नान, शौचश्रद्धा-प्राणायामप्रत्याहारधारणाध्यानसमाधिभिरात्मनश्शुद्ध्याऽऽत्मगत्युद्दण्डभावप्रत्यायनेष्वपि ।

काशिकराजकीयसंस्कृतपाठशालात एकं पुस्तकं ज्योतिर्विदचूडामणिमहामहोपाध्यायपण्डितसुधाकरशर्मणा समुपलभ्य, तत्साहाय्येन सद्गुणश्रीमत्तनयजयपुरपत्तने निवसन्त्या विद्यावाचस्पतिश्रीमधुसूदनशर्मभिः, पण्डितमाधवप्रसादशर्मभिश्च संशोधितम् । तदेतद् ‘विष्णुधर्मोत्तरं’ मया सुमत्या स्वकीये “श्रीवेङ्कटेश्वर” (स्टीम्) मुद्रणयन्त्रालये मुद्रयित्वा प्रकाशितम् । तदेतदहं पारायणावलोकनादिभिः सफलयन्तु मे परिश्रममनुग्राहका ग्राहका विद्वांस इति ।

अत्र च त्रयोविंशत्यधिकद्विशततमाध्यायस्याशेषभागस्य चतुर्विंशत्यधिकद्विशततमाध्यायस्य च पाठः । पुस्तकद्वये परिकृष्ट इति वदतां महाभागानामन्तिके एतावताविशिष्टपुस्तकं चेत्तेऽस्मदनुकम्पया सूचयेयुः प्रेषयेयुर्वा तावन्तं भागम् । यतश्च द्वितीयाऽऽवृत्तौ तत्सम्मेलनं स्यादिति च सविनयं निवेद्यते-

खेमराज-श्रीकृष्णदास-
“श्रीवेङ्कटेश्वर” यन्त्रालयाध्यक्षो-मुम्बय्यास्थः ।

The provided image is completely blank and does not contain any text to transcribe. Please upload a clear image containing the text you would like transcribed.