वेणीसंहारम् (भट्ट नारायण - संस्कृत मूल एवं सान्वय हिन्दी व्याख्या)

३१४ वेणीसंहारं नाटकं
द्रौपदी - (सहसोत्थाय ।) कह ण संभावेमि अज्जवि चिदासमीवम् ।
(कथं न संभावयाम्यद्यापि चितासमीपम् ।)
युधिष्ठिरः - कः कोऽत्र भोः । सनिषङ्गं धनुरुपनय । कथं न कश्चित्प-
रिजनः । भवतु । बाहुयुद्धेन दुरात्मानं गाढमालिङ्ग्य ज्वलनमभिपात-
यामि । (परिकरं बध्नाति ।)
कञ्चुकी - देवि पाण्डुस्नुषे, संयम्यन्तामिदानीं नयनपथावरोधिनी
दुःशासनावकृष्टा मूर्धजाः । अस्तमिता सम्प्रति प्रतीकाराशा । द्रुतं चिता-
समीप सम्भावय ।
युधिष्ठिरः - कृष्णे, न खल्वनिहते तस्मिन्दुरात्मनि दुर्योधनहतके संह-
र्तव्याः केशाः ।
भीमसेनः - पाञ्चालि न खलु मयि जीवति संहर्तव्या दुःशासनविलु-
लिता वेणिरात्मपाणिभ्याम् । तिष्ठतु तिष्ठतु । स्वयमेवाहं संहरामि ।
सनिषङ्गम् = सतूणीरम्, ज्वलनम् = अग्निम्, परिकरः = गात्रिकाबन्धः ।
संयम्यन्ताम् = बध्यन्ताम्, नयनोपरोधिनः = नेत्राच्छादिनः, दुःशासनावकृष्टाः =
दुःशासनेनाकृष्टाः, मूर्धजाः = केशाः । कुतः स्वहस्तेनैव संयम्यन्तामित्याह अस्त-
मिति । प्रतीकाराशा = शत्रुकृतपराभवनिवारणतृष्णा, सम्प्रति, अस्तम् = विनाशम्,
सम्भावय = प्रापय, आत्मानमिति शेषः ।
अनिहते = अमारिते, दुर्योधनहतके = दुष्टदुर्योधने, संहर्तव्याः = बन्धनीयाः ।
मयि = भीमे, दुःशासनविलुलिता = दुःशासनेन सञ्चालिता वेणिः आत्मपाणि-
भ्याम् = स्वहस्ताभ्याम् ।
द्रौपदी - (एकाएक उठकर) अब भी चिता के समीप क्यों नहीं पहुँच रहा हूँ ?
युधिष्ठिर - कौन है कोई यहाँ है ? तूणीर के साथ मेरा धनुष ला दे । क्यों कोई मृत्य
नहीं है । अच्छा, बाहुयुद्ध से गाढ़ आलिङ्गन करके हाथ-पैर तोड़कर चिता की जलती हुई
आग में झोंक दूँगा । (फेंटा बाँधते हैं)
कंचुकी - महारानी पाण्डु की पतोहू ! नेत्रों की दृष्टि के बाधक केशों को, जो दुःशासन
के द्वारा खींचे गये हैं, बाँध डालिए । अब बदला चुकाने की आशा जाती रही । शीघ्र ही
चिता के समीप गमन कीजिए ।
युधिष्ठिर - द्रौपदी ! उस दुरात्मा दुर्योधन के संहार हुए बिना केशों को न बाँधिए ।
भीमसेन - पाञ्चालपुत्रि ! मेरे जीवित रहते हुए दुःशासन के द्वारा बिगाड़ी हुई वेणी
को अपने हाथ से न बाँधिए । ठहरिए, ठहरिए ! मैं स्वयं ही सुधारता हूँ ।