वरिवस्यारहस्य (भास्करराय मखी - सरोजिनी हिन्दी व्याख्या, कामकला व श्रीविद्या मन्त्र-दर्शन)

द्वितीयोंऽशः २८९
रखना ही निगर्भार्थ है ।१
४. देवी की परमात्मा के साथ एकरूपता—भगवान् शङ्कराचार्य ने
'सौन्दर्यलहरी' में इस एकात्मता का इस प्रकार उल्लेख किया है—'शिवःशक्त्या
युक्तो यदि भवति शक्तः प्रभवितुं । न चेदेवं देवो न खलु कुशलः स्पन्दितुमपि ॥''
'शिवचक्र' एवं 'शक्तिचक्र' दोनों मिलकर ही नवयोन्यात्मक श्रीचक्र का निर्माण
करते हैं—'चतुर्भिः शिवचक्रैश्च शक्ति चक्रैश्च पंचभिः । शिवशक्त्यात्मकं ज्ञेयं श्रीचक्रं
शिवयोर्वपुः ॥'' शिव-शक्ति अभिन्न है क्योंकि—'परोऽपिशक्तिरहितः शक्त्या युक्तो
भवेद्यदि । सृष्टि स्थितिलयान् कर्तुमशक्तः शक्त एव हि ॥''२
अथ विद्यायां गणेशादिरूपत्वमुपपादयति—
अकथादिकषोडशाक्षरात्मकतार्तीयककामवाग्भवैः ।
घटिता च परादिवाग्गणैरिति विद्यापि गणेशरूपिणी ॥ ८८ ॥
(श्रीविद्या की कूटत्रयात्मकता एवं वाक्चतुष्टयात्मकता)
श्रीविद्या गणेशरूपत्मिका भी है (क्योंकि यह श्रीविद्या) अ-क-थ वर्गों से आरंभ
होने शक्तिकूट (अकारादिषोडशक स्वरात्मक) कामराजकूट (कादि तान्ताक्षरस्वरूप)
एवं वाग्भवकूट (थकारादि सकारान्ताक्षरमय) के सोलह अक्षरों एवं परा (पश्यन्ती,
मध्यमा, वैखरी) आदि वाक्चतुष्टय के द्वारा निर्मित है ॥ ८८ ॥

• प्रकाश *
  अकारादिषोडशस्वरात्मकं तार्तीयं शक्तिकूटम् । कादितान्ताक्षररूपं द्वैतीयीकं
  कामराजकूटम् । थकारादिसकारान्ताक्षरमयं प्राथमिकं वाग्भवकूटम् । परादि-
  वाक्चतुष्टयरूपं चैतद्व्यष्टिसमष्टिभेदेन । अतः शब्दगणस्येशत्वाच्छ्रीविद्यापि गणेशरूपा ।
  वैतालीयं छन्दः ॥ ८८ ॥
• सरोजिनी *
  'विद्या' कुण्डलिनीरूपा है । 'कुण्डलिनी' वाक्चतुष्टयात्मिका है । वाक्चतुष्टय
  वर्णमाला, समस्त अक्षर एवं समस्त ध्वनियाँ कुण्डलिनी हैं । इसलिए कुण्डलिनी
  वाक्चतुष्टयात्मिका है । विद्या को कुण्डलिनी भी कहा गया है—"विद्या कुण्डलिनी
  रूपा मण्डलत्रयभेदिनी ।'' (यो०हृ०) ॥ अर्थात् विद्या कुण्डलिनी होने के 'कारण
  वाक्चतुष्टय से समन्वित है ।
  अकारादि, ककारादि १६, १६, वर्ण है । उसमें 'तृतीयकूट' अकारादि
  स्वरूप एवं हकार व्यञ्जन रूप है । 'द्वितीयकूट' ककारादि रूप एवं लकाररूप
  हैं । प्रथमकूट थकारादिरूप एवं षकारादिरूप हैं । इस प्रकार ५० की संख्या होने
  के कारण विद्या का गणेशत्व सिद्ध है—'एवमेक पंचाशत् संख्याकत्वाद्विद्याया
  १. अमृतानन्दनाथ—योगिनीहृदय 'दीपिका' २. चतुश्शती
  १९ वरि.