सामग्री पर जाएँ
सर्वकोश
संग्रह पर लौटें

वैयाकरण सिद्धान्त कौमुदी (भट्टोजि दीक्षित - बालमनोरमा व तत्त्वबोधिनी टीका सम्पूर्ण पूर्वार्ध)

Vaiyakarana Siddhanta Kaumudi of Bhattoji Dikshita with Commentary

भट्टोजि दीक्षित (टीकाकार: वासुदेव दीक्षित एवं ज्ञानेन्द्र सरस्वती) द्वारा

कॉपीराइट समस्या बताएँ

DevanagariHindipublished835 पृष्ठ

इस ग्रन्थ के बारे में

वैयाकरण सिद्धान्तकौमुदी सत्रहवीं शताब्दी के वैयाकरण भट्टोजि दीक्षित की रचना है, जिसमें पाणिनि की अष्टाध्यायी के सूत्रों को उनके मूल क्रम से हटाकर विषयों के अनुसार प्रकरणों में सजाया गया है। इस व्यवस्था के कारण यह ग्रन्थ पारम्परिक पाठशालाओं में संस्कृत व्याकरण सीखने का मुख्य आधार बन गया।

यह खण्ड कौमुदी का पूर्वार्ध है। सूची के अनुसार इसमें वासुदेव दीक्षित की 'बालमनोरमा' और ज्ञानेन्द्र सरस्वती की 'तत्त्वबोधिनी' टीकाएँ हैं, जो कौमुदी पर सबसे अधिक पढ़ी जाने वाली व्याख्याएँ हैं। आरम्भिक पृष्ठों पर जयपुर के महाराज रामसिंह और माधवसिंह के प्रति कृतज्ञता के श्लोक हैं, जिनमें टिप्पणीकार अपना परिचय जयपुर निवासी महामहोपाध्याय पं० शिवदत्त शर्मा दाधिमथ के रूप में देते हैं।

पूर्वार्ध के प्रमुख प्रकरण:

  • माहेश्वर सूत्र, संज्ञा और परिभाषा
  • अच्, हल् और विसर्ग सन्धि
  • कारक प्रकरण, प्रथमा से सप्तमी विभक्ति तक
  • अव्ययीभाव, तत्पुरुष, बहुव्रीहि और द्वन्द्व समास

८३५ पृष्ठों का यह ग्रन्थ उन्नत व्याकरण-अध्येताओं के लिए है, जो सूत्र, वृत्ति और टीका को साथ-साथ पढ़ना चाहते हैं।

( १०४ ) वार्तिकपाठे-
संख्यानम् । १४४-ल्यब्लोपे कर्मण्यधिकरणे च । १४५ यतश्चाध्वकालनिर्माणं तत्र पंचमी ।
१४६-तद्युक्तादध्वनः प्रथमासप्तम्यौ । १४७-कालात्सप्तमी च वक्तव्या । १४८-निमित्तप-
र्यायप्रयोगे सर्वासां प्रायदर्शनम् । १४९-अज्वारिसन्ताप्योरिति वाच्यम् । १५०-गुणकर्मणि
वेष्यते । १५१-शेषे विभाषा । १५२-कमेरनिषेधः । १५३-द्विषः शतुर्वा । १५४-
क्तस्येनविषयस्य कर्मण्युपसंख्यानम् । १५५-साध्वसाधुप्रयोगे च । १५६-निमित्तात्कर्म-
योगे । १५७-अर्हाणां कर्तृत्वेऽनर्हाणामकर्तृत्वे तद्वैपरीत्ये च । १५८-अप्रत्यादिभिरिति
वक्तव्यम् ।
समासप्रकरणम् ।
१५९-इवेन समासो विभक्त्यलोपश्च । १६०-समाहारे चायमिष्यते । १६१ गम्यादी-
नामुपसङ्ख्यानम् । १६२-अवरस्योपसंख्यानम् । १६३-अर्थेन नित्यसमासो विशे-
ष्यलिङ्गता चेति वक्तव्यम् । १६४--भयभीतभीतिभीभिरिति वक्तव्यम् । १६५-
गुणात्तरेण तरलोपश्चेति वक्तव्यम् । १६६-कृद्योगे षष्ठी समस्यत इति वाच्यम् ।
१६७-प्रतिपदविधाना षष्ठी न समस्यत इति वाच्यम् । १६८-एकविभक्तावषष्ठ्य-
न्तवचनम् । १६९-उत्तरपदेन परिमाणिना द्विगोः सिद्धये बहूनां तत्पुरुषस्यो-
पसंख्यानम् । १७०-सर्वनाम्नो वृत्तिमात्रे पुंवद्भावः । १७१-द्वन्द्वतत्पुरुषयोरुत्तर-
पदे नित्यसमासवचनम् । १७२-अपरस्यार्धे पश्चभावो वाच्यः । १७३ श्रेण्यादिषु च्व्यर्थवचनं
कर्त्तव्यम् । १७४-शाकपार्थिवादीनां सिद्धये उत्तरपदलोपस्योपसंख्यानम् । १७५-ईषदगुण-
वचनेनेति वाच्यम् । १७६-नञो नलोपस्तिङि क्षेपे । १७७-कारिकाशब्दस्योपसंख्यानम् ।
१७८-च्व्यर्थ इति वाच्यम् । १७९-प्रादयो गताद्यर्थे प्रथमा । १८०-अत्यादयः क्रान्ता-
द्यर्थे द्वितीया । १८१-अवादयः क्रुष्टाद्यर्थे तृतीया । १८२-पर्यादयो ग्लानाद्यर्थे चतुर्थ्या ।
१८३-निरादयः क्रान्ताद्यर्थे पञ्चम्या । १८४-कर्मप्रवचनीयानां प्रतिषेधः । १८५-मह-
दात्त्वे वासकरविशिष्टेषूपसंख्यानं पुंवद्भावश्च । १८६-अष्टनः कपाले हविषि । १८७-गवि
च युक्ते । १८८-प्राक् शतादिति वक्तव्यम् । १८९-षष उत्वं दतृदशधासूत्तरपदादेः ष्टुत्वं
च धासु वेति वाच्यम् । १९०-द्विगुप्राप्तापन्नालम्पूर्वगतिसमासेषु प्रतिषेधो वाच्यः । १९१-
संख्यापूर्वं रात्रं क्लीबम् । १९२-सविशेषणस्य प्रतिषेधः । १९३-अकारान्तोत्तरपदो द्विगुः
स्त्रियामिष्टः । १९४-आबन्तो वा । १९५-अनो नलोपश्च वा द्विगुः स्त्रियाम् । १९६-
पात्राद्यन्तस्य न । १९७-पुण्यसुदिनाभ्यामह्नः क्लीबतेष्टा । १९८-पथः संख्याव्ययादेः ।
१९९-सामान्ये नपुंसकम् । २००-प्रादिभ्यो धातुजस्य वाच्यो वा चोत्तरपदलोपः । २०१
नञोऽस्त्यर्थानां वाच्यो वा चोत्तरपदलोपः । २०२-शसि बह्वल्पार्थस्य पुंवद्भावो वक्तव्यः ।
२०३-त्वतलोर्गुणवचनस्य । २०४ भस्याढे तद्धिते । २०५-ठक्छसोश्च । २०६-कुक्कु-
ट्यादीनामण्डादिषु । २०७-कोपधप्रतिषेधे तद्धितवुग्ग्रहणम् । २०८-अमानिनीति वक्तव्यम् ।

समासप्रकरणम् । (१०५)
२०९-अगोवत्सहलेष्विति वाच्यम् । २१०-संख्यायास्तत्पुरुषस्य वाच्यः । २११-नेतुर्नक्षत्रे-
ऽवक्तव्यः । २१२-खुरखराभ्यां वा नस् । २१३-वेग्रौ वक्तव्यः । २१४ खयश्च । २१५-
गन्धस्येत्त्वे तदेकान्तग्रहणम् । २१६-ईयसो बहुव्रीहेर्नेति वाच्यम् । २१७-सर्वनामसंख्य-
योरुपसंख्यानम् । २१८-मिथोडनयोः समासे संख्यापूर्वम् । २१९-संख्याया अल्पीयस्याः ।
२२०-द्वन्द्वेऽपि । २२१-वा प्रियस्य । २२२-गङ्गादेः परा सप्तमी । २२३-जातिकालसु-
खादिभ्यः परा निष्ठा वाच्या । २२४-प्रहरणार्थेभ्यः परे निष्ठासप्तम्यौ । २२५-अनेकप्राप्ता-
वेकत्र नियमोऽनियमः शेषे । २२६-घ्यन्तादजाद्यदन्तं विप्रतिषेधेन । २२७-ऋतुनक्षत्राणां
समाक्षराणामानुपूर्व्येण । २२८-लघ्वक्षरं पूर्वम् । २२९-अभ्यर्हितञ्च । २३०-वर्णानामानुपूर्-
व्येण । २३१-भ्रातुर्ज्यायसः । २३२-श्येनोल्हुडीति वक्तव्यम् । २३३--फलसेनावनस्पति-
मृगशकुनिक्षुद्रजन्तुधान्यतृणानां बहुप्रकृतिरेव द्वन्द्व एकवदिति वाच्यम् । २३४-वायुशब्दप्रयोगे
प्रतिषेधः । २३५--विष्णौ न । २३६--विरूपाणामपि समानार्थानाम् । २३७--त्यदादीनां मिथः
सहोक्तौ यत्परं तच्छिष्यते । २३८--त्यदादितः शेषे पुन्नपुंसकतो लिङ्गवचनानि । २३९--अद्व-
न्द्वतत्पुरुषविशेषाणामिति वक्तव्यम् । २४०--अनेकशेषेष्विति वाच्यम् । २४१--अनृचब-
ह्वचावध्येतर्येव । २४२--अवर्णान्ताद्वा । २४३--कृष्णोदक्पाण्डुसंख्यापूर्वाया भूमेरजिष्यते ।
२४४--संख्याया नदीगोदावरीभ्याञ्च । २४५ त्र्युपाम्यां चतुरोऽजिष्यते । २४६--पत्यराजभ्यां
चेति वक्तव्यम् । २४७--स्वतिभ्यामेव । २४८--ब्राह्मणाच्छंसिन उपसंख्यानम् । २४९--
अञ्जस उपसंख्यानम् । २५०--पुंसानुजोजनुषान्ध इति च । २५१--पूरण इति वक्तव्यम् ।
२५२--हृद्युभ्यां च २५३--अन्तांच । २५४--अपो योनियन्मृत्सु । २५५-वाग्दिक्प-
श्यद्भयो युक्तिदण्डहरेषु । २५६--आमुष्यायणाऽमुष्यपुत्रिकाऽऽमुष्यकुलिकेति च । २५७--
देवानांप्रिय इति च मूर्खे । २५८--शेपपुच्छलाङ्गूलेषु शुनः । २५९--दिवश्च दासे । २६०-
विद्यायोनिसम्बन्धेभ्यस्तत्पूर्वोत्तरपदग्रहणम् । २६१--कृञ्श्चा न । २६२--इके चरतावुपसंख्या-
नम् । २६३--निष्के चेति वाच्यम् । २६४--उत्तरपदस्य चेति वक्तव्यम् । २६५--इय-
ङुवङ्भाविनामव्ययानां च नेति वाच्यम् । २६६--अभ्रुकुंसादीनामिति वक्तव्यम् । २६७-
मातङ्मातृकमातृषु वा । २६८--अस्तोश्चेति वक्तव्यम् । २६९--धेनोर्भव्यायाम् । २७०-
लोकस्य पृणे । २७१--इत्येऽनभ्यासस्य । २७२--आष्ट्राम्पयोरिन्धे । २७३--गिलेऽगि-
लस्य । २७४--गलगिले च । २७५--उष्णमद्रयोः करणे । २७६--दक्षे चेति
वक्तव्यम् । २७७-त्रौ च । २७८-दिक्शब्देभ्यस्तीरस्य तारम्भावो वा । २७९--दुरो
दाशनाशदभध्येष्ूत्वमुत्तरपदादेः ष्टुत्वं च । २८०-अपील्वादीनामिति वाच्यम् । २८१-- शुनो
दन्तदंष्ट्राकर्णकुन्दवराहपुच्छपदेषु दीर्घो वाच्यः २८२-दूष्यच्चूष्यज्म्यामेव । २८३-इरिकादिभ्यः
प्रतिषेधो वक्तव्यः । २८४-गिरिनद्यादीनां वा । २८५-युवादेर्न । २८६-अतद्धित
इति वाच्यम् ॥

( १०६ ) वार्त्तिकपाठे-
तद्धितप्रकरणम् ।
२८७--पृथिव्या ञञौ । २८८--देवाद्यञौ । २८९--बहिषष्टिलोपो यञ् च । २९०--
ईकक् च । २९१--स्यान्नोऽकारः । २९२--भवार्थे तु लुग्वक्तव्यः । २९३--लोम्नोऽपत्येषु
बहुषु । २९४--गोरजादिप्रसङ्गे यत् । २९५--अभिकलिभ्यां ढग्वक्तव्यः । २९६--वृद्धस्य
च पूजायामिति वाच्यम् । २९७--यूनश्च कुत्सायां गोत्रसंज्ञेति वाच्यम् । २९८--व्यासवरुड-
निषादचण्डालबिम्बानां चेति वक्तव्यम् । २९९--चटकस्येति वाच्यम् । ३००--स्त्रियामपत्ये
लुग्वक्तव्यः । ३०१--राज्ञो जातावेवेति वाच्यम् । ३०२--वा हितनाम्न इति वाच्यम् । ३०३-
तक्षणोऽण उपसंख्यानम् । ३०४--परमप्रकृतेरेवायमिष्यते । ३०५--छागवृषयोरपि । ३०६--
त्यदादीनां फिञ् वा वाच्यः । ३०७--पूरोरण वक्तव्यः । ३०८--पाण्डोर्ड्यण् । ३०९-
कम्बोजादिभ्य इति वक्तव्यम् । ३१०--शकलकर्दमाभ्यामुपसंख्यानम् । ३११--नील्या अन् ।
३१२--पीतात्कन् । ३१३--हरिद्रामहारजनाभ्यामञ् । ३१४--अस्मिन्नर्थेऽण् डिद्वा वक्तव्यः ।
३१५--दोष उपसंख्यानम् । ३१६--शतरुद्राद्वंश्र्च । ३१७--तदस्मिन्वर्त्तते इति नवयज्ञादिभ्य
उपसंख्यानम् । ३१८--पूर्णमासादण् वक्तव्यः । ३१९--पितुर्भ्रातरि व्यत् । ३२०--मातु-
र्डुलच् । ३२१--मातृपितृभ्यां पितरि डामहच् । ३२२--मातरि षि

पसंख्यानम् = ब्रह्मवर्चसाद् उपसंख्यानम्)!
Very good catch! It is 'दुपसंख्यानम्'.

Line 19:
"४१४-तत्पचतीति द्रोणादण् च । ४१५-स्तोमे डविधिः । ४१६-यज्ञर्त्विग्भ्यां तत्कर्मार्हती-"
Wait: "यज्ञर्त्विग्भ्यां":
य - ज्ञ - र्त्वि - ग्भ्यां.
Yes!

Line 20:
"त्युपसंख्यानम् । ४१७-क्रोशशतयोजनशतयोरुपसंख्यानम् । ४१८-ततोऽभिगमनमर्हतीति"

Line 21:
"च वक्तव्यम् । ४१९-आहतप्रकरणे वारिजङ्गलस्थलकान्तारपूर्वादुपसंख्यानम् । ४२०-महा-"

Line 22:
"नाम्न्यादिभ्यः षष्ठ्यन्तेभ्य उपसंख्यानम् । ४२१-चातुर्मासाण्णो यज्ञे तत्र भव इत्यर्थे । ४२२"
Wait: "चातुर्मासाण्णो" -> चातुर्मासात् + णो = चातुर्मासाण्णो.
Then: "४२२" at the end.

Line 23:
"संज्ञायामण् । ४२३-अर्थाभ्यान्तु यथासंख्यं नेष्यते । ४२४-चूड

तान्नाद्यक्षरलोपश्च । ४४७-तावतिथेन गृह्णातीति कन् वक्तव्यो नित्यं च लुक् । ४४८--वटर्के-
भ्य इनिर्वाच्यः । ४४९--भूमनिन्दाप्रशंसासु नित्ययोगेऽतिशायने । संबन्धेऽस्तिविवक्षायां भव-
न्ति मतुबादयः। ४५०-विष्वगित्युत्तरपदलोपश्चाकृतसन्धेः । ४५१-वृत्तेश्च। ४५२-ज्योत्स्नादिभ्य
उपसंख्यानम् । ४५३--प्रकरणे खमुखकुञ्जेभ्य उपसंख्यानम् । ४५४--नगपांसुपाण्डुभ्यश्च ।
४५५-कच्छा ह्रस्वत्वं च । ४५६--अन्येभ्योऽपि दृश्यते । ४५७--अर्णसो लोपश्च ४५८
अन्येभ्योऽपि दृश्यते । ४५९--अन्येभ्योऽपि दृश्यते । ४६०--आमयस्योपसंख्यानं दीर्घश्च ।
४६१--शृङ्गवृन्दाभ्यामारकन् । ४६२--फलबर्हाभ्यामिनच् । ४६३--हृदयाच्चालुरन्यतरस्याम् ।
४६४--शीतोष्णतृप्रेभ्यस्तदसहने । ४६५--हिमाच्चेलुः । ४६६--बलादूलः । ४६७--वाता-
त्समूहे च । ४६८ तर्पवर्मरुद्भ्याम् । ४६९--कुत्सित इति वक्तव्यम् । ४७०-प्राण्यङ्गान्न ।
४७१--पिशाचाच्च । ४७२--बाहुरूपपूर्वपादद्वालात् । ४७३--सर्वादेश्व । ४७४--अर्थाच्चासन्नि-
हिते । ४७५-तदन्ताच्च । ४७६--सर्वोभयार्थाभ्यामेव । ४७७--समानस्य सभावो द्यश्चाहनि ।
४७८-पूर्वपूर्वतयोः पर उदारी च संवत्सरे । ४७९-इदम इश समसण् प्रत्ययश्च संवत्सरे ।
४८०-परस्मादेद्यव्यहनि । ४८१-इदमोऽश् द

विधिणत्वेषूपसर्गत्वं वाच्यम् । ९२४-आशिषि नाथ इति
Wait, in L1: "अन्तःशब्दस्याङ्‌किविधि..." - look at "स्याङ्‌किविधि":
Is that 'ङ्कि'?
In Panini: "अन्तःशब्दस्याङ्किविधिणत्वेषूपसर्गसंज्ञा वक्तव्या" (Vartika on उपसर्गाः क्रियायोगे or elsewhere: अन्तःशब्दस्याङ्किविधिणत्वेषूपसर्गसंज्ञा/उपसर्गत्वं).
Yes! "अन्तःशब्दस्याङ्किविधिणत्वेषूपसर्गत्वं वाच्यम् ।"

वाच्यम् । ९२५-सिज्लोप एकादेशे सिद्धो वाच्यः । ९२६-इर इत्संज्ञा वाच्या । ९२७-
Wait, ९२६: "इर इत्संज्ञा वाच्या ।"
९२७: "ऋदुपधेभ्यो लिटः कित्त्वं गुणात्पूर्वविप्रतिषेधेन ।"

ऋदुपधेभ्यो लिटः कित्त्वं गुणात्पूर्वविप्रतिषेधेन । ९२८-सुब्धातुष्ठिवुष्वष्कतीनां षत्वप्रतिषेधो
Wait, ९२८: "सुब्धातुष्ठिवुष्वष्कतीनां"
Wait, ष्ठिवु-ष्वष्कत...: "सुब्धातु

( ११० ) वार्त्तिकपाठ-
५९८—आगमेः क्षमायाम् । ५९९-शिक्षेर्जिज्ञासायाम् । ६००-हरतेर्गतताच्छील्ये । ६०१-
किरतेर्हर्षजीविकाकुलायकरणेष्विति वाच्यम् । ६०२-सुडपि हर्षादिष्वेव वक्तव्यः ।
६०३-आङि नुप्रच्छयोः । ६०४-शय उपालम्भे । ६०५-आङः प्रतिज्ञायामुपसंख्यानम् ।
६०६-ईहायामेव । ६०७-उपादेवपूजासङ्गतिकरणमित्रकरणपथिष्विति वाच्यम् । ६०८-वा
लिप्सायामिति वक्तव्यम् । ६०९-स्वाङ्गकर्मकाच्चेति वक्तव्यम् । ६१०-विदिप्रच्छिस्वरतीनामु-
पसंख्यानम् । ६११-अत्तिश्रुदृशिभ्यश्चेति वक्तव्यम् । ६१२-उपसर्गादस्यत्यूह्योर्वेति वाच्यम् ।
६१३-ज्योतिरुद्गमन इति वाच्यम् । ६१४-स्वराद्यन्तोपसर्गादिति वक्तव्यम् । ६१५-अदेः
प्रतिषेधः । ६१६-घेट उपसंख्यानम् । ६१७-अनाचमिकमित्रमीनामिति वक्तव्यम् । ६१८
सकर्मकाणां प्रतिषेधो वक्तव्यः । ६१९-दुहिपच्योर्बहुलं सकर्मकयोरिति वाच्यम् । ६२०-सृ-
जियुज्योः श्यंस्तु । ६२१-सृजेः श्रद्धोपपन्ने कर्त्तर्येवेति वाच्यम् । ६२२-भूषाकर्मकिरादि-
सनां चान्यत्रात्मनेपदात् । ६२३-यक्चिणोः प्रतिषेधे हेतुमण्णिश्रिब्रूनामुपसंख्यानम् । ६२४--
णिश्रन्थिग्रन्थिब्रूनात्मनेपदाकर्मकाणामुपसंख्यानम् । ६२५-अत्यन्तापह्नवे लिङ्वक्तव्यः ।
६२६-यदायद्योरुपसंख्यानम् । ६२७-कामप्रवेदन इति वक्तव्यम् । ६२८-क्रियासमभिहारे
द्वे वाच्ये ।
कृदन्तप्रकरणम् ।
६२९-वसेस्तव्यत् कर्त्तरि णिच्च । ६३०-केलिमर उपसंख्यानम् । ६३१-निर्व्तीर्ण-
स्योपसंख्यानम् । ६३२-ण्यन्तमादीनामुपसंख्यानम् । ६३३-तकिशसिचतियतिजनिभ्यो
यद्वाच्यः । ६३४-हनो वा यद्वधश्च वक्तव्यः । ६३५-चरेराङि चागुरौ । ६३६-आङ्पू-
र्त्वादङ्गेः संज्ञायामुपसंख्यानम् । ६३७-समश्च बहुलम् । ६३८-छन्दसीति वक्तव्यम् ।
६३९-पाणौ सृजेर्ण्यद्वाच्यः । ६४०-समवपूर्वाच्च । ६४१-त्यजेश्च । ६४२-ण्यत्प्रकरणे
लपिदमिभ्यां चेति वक्तव्यम् । ६४३-क्रमेः कर्त्तर्यात्मनेपदविषयात्कृत इण्निषेधो वाच्यः ।
६४४-चरिचलिपिविदीनां वा द्वित्वमच्याक् चाभ्यासस्येति वक्तव्यम् । ६४५-हन्तेर्घत्वञ्च ।
६४६-पाटेर्णिलुक् चोक्च दीर्घश्चाभ्यासस्य । ६४७-नौ लिम्पेर्वाच्यः । ६४८-गवादिषु
विन्देः संज्ञायाम् । ६४९-तनोतेरुपसंख्यानम् । ६५०-नृतिखनिरञ्जिभ्य एव । ६५१-अस्य
केऽने च रञ्जेर्नलोपो वाच्यः । ६५२-शीलिकामिमक्ष्याचारिभ्यो णः । ६५३-ईक्षिक्षमि-
भ्यां च । ६५४-कविधौ सर्वत्र सम्प्रसारणिभ्यो डः । ६५५-आलस्यसुखाहरणयोरिति
वक्तव्यम् । ६५६-कप्रकरणे मूलविभुजादिभ्य उपसंख्यानम् । ६५७-शक्तिलाङ्गलाङ्कुशतो-
मरपट्टिघटघटीधनुषु ग्रहेरुपसंख्यानम् । ६५८-सूत्रे च धार्येऽर्थे । ६५९-हस्तिसूचकयोरिति
वक्तव्यम् । ६६०-पार्श्वादिषूपसंख्यानम् । ६६१-उत्तानादिषु कर्त्तृषु । ६६२-गिरौ डश्छ-
न्दसि । ६६३-कियत्तद्वहुषु कृञोऽज्विधानम् । ६६४-व्रीहिवत्सयोरिति वक्तव्यम् ।
६६५-घातशुनीतिलशर्षेष्वजघेटतुदजहातिभ्यः खश् उपसंख्यानम् । ६६६-स्तने धेटो नासिका-
यां ध्मश्चेति वाच्यम् ।

६६७-घटीखारीखरीषूपसंख्यानम् । ६६८-गमेः सुपि वाच्यः । ६६९-विहायसो विह
इति वाच्यम् । ६७०-खच् डिद्वा वाच्यः । ६७१-सर्वत्रपन्नयोरुपसंख्यानम् । ६७२-उरसो
लोपश्च । ६७३-सुदुरोरधिकरणे । ६७४-अन्यत्रापि दृश्यत इति वक्तव्यम् ६७५-डे च
विहायसो विहादेशो वक्तव्यः । ६७६-दारावाहानोऽणन्तस्य च टः संज्ञायाम् । ६७७-चारौ वा
६७८-कर्मणि समि च ६७९-राजव उपसंख्यानम् । ६८०-समानान्धयोश्चेति वाच्यम् ।
६८१-क्सोपि वाच्यः । ६८२-अग्रग्रामाभ्यां नयतेर्णो वाच्यः । ६८३-आशासः क्वावुप-
धाया इत्त्वं वाच्यम् । ६८४-गमादीनामिति वक्तव्यम् । ६८५-उङ्श्च गमादीनामिति वक्त-
व्यम् । ६८६-साधुकारिण्युपसंख्यानम् । ६८७-ब्रह्मणि वदः । ६८८-कुत्सितग्रहणं कर्त्त-
व्यम् ६८९-ऊर्णोतेर्णुवद्भावो वाच्यः । ६९०-दुग्वोर्दीर्घश्च । ६९१-पूञो विनाशे । ६९२-
सिनोतेर्गासकर्मकर्त्तृकस्य । ६९३-निष्ठादेशः षत्वस्वरप्रत्ययेडिधिषु सिद्धो वाच्यः । ६९४-
उत्फुल्लसंफुल्लयोरुपसंख्यानम् । ६९५-आदिकर्मणि निष्ठा वाच्या । ६९६ क्षीरहविषोः पाके ।
६९७-विस्मितप्रतिघातयोश्च । ६९८-दृशेश्च । ६९९-माङ्याक्रोश इति वाच्यम् । ७००
दंशेरश्छन्दस्युपसंख्यानम् । ७०१-शीङो वाच्यः । ७०२-भाषायां धातृकृसृगमिजनिनमिभ्यः ।
७०३-सासहिवावहिचाचलिपापतीनामुपसंख्यानम् । ७०४-क्वन्कन्नपि वाच्यः । ७०५-क्विव्
वचिप्रच्छ्शायतस्तुकटप्रुजुश्रीणां दीर्घोऽसम्प्रसारणं च ७०६-द्युतिगमिजुहोतीनां द्वे च । ७०७
जुहोतेर्दीर्घश्च । ७०८-ध्यायतेः सम्प्रसारणं च । ७०९-मितद्र्वादिभ्य उपसंख्यानम् । ७१०-
व्याधिमत्स्यबलेषु चेति वाच्यम् । ७११-दारजारौ कर्त्तरि णिलुक् च । ७१२-अपादाने
स्त्रियामुपसंख्यानं तदन्ताच वा ङीष् । ७१३-शु वायुवर्णनिवृत्तेषु । ७१४-मयादीनामुपसं-
ख्यानम् । ७१५-वशिरण्योरुपसंख्यानम् । ७१६-घञर्थे कविधानम् । ७१७-द्वित्वप्रकरणे
के कुञादीनामिति वक्तव्यम् । ७१८-श्रुयजीषिस्तुभ्यः करणे । ७१९-ऋल्वादिभ्यः क्तिन्नि-
ष्ठावद्वाच्यः । ७२०-ति च । ७२१-चायतेः क्तिनि चिभावो वाच्यः । ७२२-सम्पदादिभ्यः
क्विप् । ७२३-क्तिन्नपीष्यते । ७२४-अजेः क्यपि वीभावो नेति वाच्यम् । ७२५-परि-
चर्यापरिसर्यामृगयाटाट्यानामुपसंख्यानम् । ७२६-जागर्त्तेरकारो वा । ७२७-निष्ठायां सेट
इति वक्तव्यम् ७२८-तितुत्रेथ्वग्रहादीनामिति वाच्यम् । ७२९-घट्टिवन्दिविदिभ्यश्चेति वाच्यम् ।
७३०-इषेरनिच्छार्थस्य । ७३१-परेर्वा । ७३२-धात्वर्थनिर्देशे ण्वुल् वक्तव्यः । ७३३-
इक्शितपौ धातुनिर्देशे । ७३४-वर्णात्कारः । ७३५-रादिफः । ७३६-मत्वर्थाच्छः ।
७३७-इणजादिभ्यः । ७३८-इञ् वपादिभ्यः । ७३९-इक् कृष्यादिभ्यः । ७४०-
अवहाराधारावायानामुपसंख्यानम् । ७४१-खनेर्डर्डरेकेकवका वाच्याः । ७४२-निमिमी-
लियां खलचोरात्स्रनेति वाच्यम् । ७४३-कर्तृकर्मणोरिच्छ्यर्थयोरिति वाच्यम् । ७४४-भाषायां
शासियुधिदृशिशृधिमृषिभ्यो युज्वाच्यः । ७४५-स्वरत्यादेः श्युकः कितीति नित्यमिड्भावः
पूर्वविप्रतिषेधेन । ७४६-झलदाविति वाच्यम् ।

(११२) वार्त्तिकपाठे-
वैदिकप्रकरणम् ।
७४७-नमोङ्गिरोमनुषां वत्युपसंख्यानम् । ७४८-वृषण्वस्वश्वयोः । ७४९-उभयसंज्ञान्य-
पीति वक्तव्यम् । ७५०-षष्ठ्यर्थे चतुर्थीति वाच्यम् । ७५१-हिरण्य इति कक्तव्यम् ।
७५२-श्वेतवहादीनां डस्पदस्येति वक्तव्यम् । ७५३-छन्दसि परेच्छायां क्यच उपसंख्या-
नम् । ७५४-एरजधिकारे जवसौ छन्दसि वाच्यौ । ७५५-सिब्बहुलं णिद्वक्तव्यः ।
७५६-दशेरग्वक्तव्यः । ७५७-मुद्गलाच्छन्दसि लिच्च । ७५८-गुग्गुलुमधुजतूपतयालूनामिति
वक्तव्यम् । ७५९ आविष्ठ्यस्योपसंख्यानं छन्दसि । ७६०-अक्षरसमूहे छन्दस उपसंख्यानम् ।
७६१-सम्शतोर्डिनिश्छन्दसि तदस्य परिमाणमित्यर्थे वाच्यः । ७६२-विंशतेश्चेति वाच्यम् ।
७६३-युष्मदस्मदोः सादृश्ये मतुब्वाच्यः । ७६४-छन्दोविन्प्रकरणेऽष्ट्रामेखलाद्वयोभयरुजा-
हृदयानां दीर्घश्चेति वक्तव्यम् । ७६५-छन्दसीवनिपौ च वक्तव्यौ । ७६६-छन्दसि वेति
वक्तव्यम् । ७६७-ऋचि त्रेरुत्तरपदादिलोपश्च च्छन्दसि । ७६८-रयेर्मतौ बहुलम् । एमन्ना-
दिषु छन्दसि पररूपं वक्तव्यम् । ७६९-हृदय्या उपसंख्यानम् । ७७०-

॥ श्रीः ॥
अथ परिभाषापाठः ।
१ व्याख्यानतो विशेषप्रतिपत्तिर्न हि संदेहादलक्षणम् ॥ २ यथोद्देशं संज्ञापरिभाषम् ॥
३ कार्यकालं संज्ञापरिभाषम् ॥ ४ अनेकान्ता अनुबन्धाः ॥ ५ एकान्ता अनुबन्धाः ॥
६ नानुबन्धकृतमनेकाल्त्वम् ॥ ७ नानुबन्धकृतमनेजन्तत्वम् ॥ ८ नानुबन्धकृतमसा-
रूप्यम् ॥ ९ उभयगतिरिह भवति ॥ १० कार्यमनुभवन् हि कार्यी निमित्ततया नाश्रीयते
११ यदागमास्तद्गुणीभूतास्तद्ग्रहणेन गृह्यन्ते ॥ १२ निर्दिश्यमानस्यादेशा भवन्ति ॥
१३ यत्रानेकविधमान्तर्यं तत्र स्थानत आन्तर्यं बलीयाः ॥ १४ अर्थवद्ग्रहणे नानर्थ-
कस्य ( ग्रहणम् ) ॥ १५ गौणमुख्ययोर्मुख्ये कार्यसंप्रत्ययः ॥ १६ अनिन्समन्ग्रहणान्य-
र्थवता चानर्थकेन च तदन्तविधिं प्रयोजयन्ति ॥ १७ एकयोगनिर्दिष्टानां सह वा प्रवृत्ति-
स्सह वा निवृत्तिः ॥ १८ एकयोगनिर्दिष्टानां कचिदेकदेशोप्यनुवर्तते ॥ १९ भाव्यमा-
नेन सवर्णानां ग्रहणं न ॥ २० भाव्यमानोऽप्युकारस्सवर्नान् गृह्णाति ॥ २१ वर्णाश्रये
नास्ति प्रत्ययलक्षणम् ॥ २२ उणादयोऽव्युत्पन्नानि प्रातिपदिकानि ॥ २३ प्रत्ययग्रहणे
यस्मात्स विहितस्तदादेस्तदन्तस्य ग्रहणम् ॥ २४ प्रत्ययग्रहणे चापञ्चम्याः ॥ २५ उत्तरप-
दाधिकारे प्रत्ययग्रहणे न तदन्तग्रहणम् ॥ २६ स्त्रीप्रत्यये चानुपसर्जने न ॥ २७ संज्ञा-
विधौ प्रत्ययग्रहणे तदन्तग्रहणं नास्ति ॥ २८ कृद्ग्रहणे गतिकारकपूर्वस्यापि ग्रहणम् ॥ २९
पदाङ्गाधिकारे तस्य च तदन्तस्य च ॥ ३० व्यपदेशिवदेकस्मिन् ॥ ३१ ग्रहणवता प्रातिपदिकेन
तदन्तविधिर्नास्ति ॥ ३२ व्यपदेशिवद्भावोऽप्रातिपदिकेन ॥ ३३ यस्मिन्विधिरस्तदादावल्ग्रहणे ॥
३४ सर्वो द्वन्द्वो विभाषैकवद्भवति ॥ ३५ सर्वे विधयश्छन्दसि विकल्प्यन्ते ॥ ३६ प्रकृतिवदनु-
करणं भवति ॥ ३७ एकदेशविकृतमनन्यवत् ॥ ३८ पूर्वपरनित्यान्तरङ्गापवादानामुत्तरोत्तरं
बलीयः ॥ ३९ पुनः प्रसङ्गविज्ञानात्सिद्धम् ॥ ४० सकृद्गतौ विप्रतिषेधे यद्बाधितं तद्बाधितमेव ॥
४१ विकरणेभ्यो नियमो बलीयान् ॥ ४२ परान्नित्यं बलवत् ॥ ४३ कृताऽकृतप्रसङ्गि नित्यम् ॥
४४ शब्दान्तरस्य प्राप्नुवन्विधिरनित्यो भवति ॥ ४५ शब्दान्तरस्याप्राप्नुवतः शब्दान्तरे प्राप्नुव-
तश्चानित्यत्वम् ॥ ४६ लक्षणान्तरेण प्राप्नुवन्विधिरनित्यः ॥ ४७ क्वचित्कृताकृतप्रसङ्गमात्रेणापि
नित्यता ॥ ४८ यस्य च लक्षणान्तरेण निमित्तं विहन्यते न तदनित्यम् ॥ ४९ यस्य च लक्ष-
णान्तरेण निमित्तं विहन्यते तदप्यनित्यम् ॥ ५० स्वरभिन्नस्य च प्राप्नुवन्विधिरनित्यः ॥
८

? No, it's न with ा?
Wait, let's look at नानर्थकेऽलोन्त्यविधिरनभ्यासविकारे:
The paribhasha is:
"नानर्थकेऽलोऽन्त्यविधिरनभ्यासविकारे" (Paribhashendushekhara 103: "नानर्थकेऽलोऽन्त्यविधिः", or "नानर्थकेऽलोन्त्यविधिरनभ्यासविकारे")!
YES! "नानर्थके"!
Let's look at the print:
Does it say नानर्थके or नार्थके?
Ah, look at the glyphs:
न ा न र ् थ क े!
Wait, is the second letter ा or न?
Look at: न then a vertical line ा, then र्थ?
Wait, if it is नार्थके, there is only one न.
Let's count:
After १०६:
न
ा (vertical stroke)
न (na!)
Wait, is there a न?
Look at: न ा then... wait, look closely at that character:
It has a top bar, a vertical line with a repha, and थ!
Wait, where is the second न?
Is

परिभाषापाठः । (११५)
दायप्रसिद्धिर्बलीयसी ॥ १०९ व्यवस्थितविभाषयापि कार्याणि क्रियन्ते ॥ ११० विधिनियम-
संभवे विधिरेव ज्यायान् ॥ १११ सामान्यातिदेशे विशेषानतिदेशः ॥ ११२ प्रत्ययाप्रत्यययोः
प्रत्ययस्यैव ग्रहणम् ॥ ११३ सहचरितासहचरितयोस्सहचरितस्यैव ग्रहणम् ॥ ११४ श्रुता-
नुमितयोः श्रुतसम्बन्धो बलीयान् ॥ ११५ लक्षणप्रतिपदोक्तयोः प्रतिपदोक्तस्यैव ग्रहणम् ॥
॥ ११६ गामादाग्रहणेष्वविशेषः ॥ ११७ प्रत्येकं वाक्यपरिसमाप्तिः ॥ ११८ क्वचित्समु-
दायेऽपि ॥ ११९ अभेदका गुणाः ॥ १२० बाधकान्येव निपातनानि ॥ १२१ पर्जन्यव-
ल्लक्षणप्रवृत्तिः ॥ १२२ लक्ष्ये लक्षणं सकृदेव प्रवर्तते ॥ १२३ निषेधाश्च बलीयांसः ॥ १२४
अनिर्दिष्टार्थाः प्रत्ययाः स्वार्थे ॥ १२५ योगविभागादिष्टसिद्धिः ॥ १२६ पर्यायशब्दानां
लाघवगौरवचर्चा नाद्रियते ॥ १२७ ज्ञापकसिद्धं न सर्वत्र ॥ १२८ पूर्वत्रासिद्धीयमद्वित्वे ॥
१२९ एकस्या आकृतेश्चरितः प्रयोगो द्वितीयस्यास्तृतीयस्याश्च न भविष्यति ॥ १३० संप्र-
सारणं तदाश्रयं च कार्यं बलवत् ॥ १३१ क्वचिद्विकृतिः प्रकृतिं गृह्णाति ॥ १३२ औपदे-
शिकप्रायोगिकयोरौपदेशिकस्यैव ग्रहणम् ॥ १३३ शितपा शपाऽनुबन्धेन निर्दिष्टं यद्गुणेन
च ॥ यत्रैकाग्रहणं चैव पञ्चैतानि न यङ्लुकि ॥ १३४ पदगौरवाद्योगविभागो गरीयान् ॥
१३५ अर्धमात्रालाघवेन पुत्रोत्सवं मन्यन्ते वैयाकरणाः ॥
इति परिभाषापाठः समाप्तः ।

रिक्त पृष्ठ

शाकटायनप्रणीत उणादिसूत्रपाठः ।
१ कृवापाजिमिस्वदिसाध्यशूभ्य उण् । २ छन्दसीणः । ३ दसनिजन्निचर्चिचटिभ्यो जुण् ।
४ किञ्जरयोः श्रिणः । ५ त्रो रश्च लः । ६ कृके वकः कश्च । ७ भृमृशीतृचरित्सरितनिधनिमिस्रि-
ज्भ्य उः । ८ अणश्च । ९ धान्ये नित् । १० शृस्वस्निहित्रप्यसिवसिहनिक्लिदिबन्धिमनि-
भ्यश्च । ११ स्यन्देः सम्प्रसारणं धश्च । १२ उन्देरिश्चादेः । १३ ईपेः किच्च । १४ स्कन्देः
सलोपश्च । १५ सृजेरसुम् च । १६ कृतेराद्यन्तविपर्ययश्च । १७ नावञ्चेः १८ फलिपाटिनमि-
मनिजनां गुक्पटिनाकिधतश्च । १९ वलेर्गुक्च । २० शः कित्सन्वच्च । २१ यो ढे च । २२
कुर्भ्रश्च । २३ पृभिदिव्यधिवृविधृभिभ्यः । २४ कृग्रोरुच्च । २५ अपद्नुमु

( ११८ ) उणादिसूत्रपाठे-
त्लोपश्च । ८८ के अ एरङ् चास्य । ८९ त्रो दुट् च । ९० दरिद्रातेर्यालोपश्च ।
९१ तृति शृध्योः कूः । ९२ ऋतेरम् च । ९३ अन्दूदम्भूजम्बूकफेल्दूकर्कन्धूदिधिषूः ।
९४ मृगोरुतिः । ९५ ग्रो मुट् च । ९६ दृपेरुलच् । ९७ इसृहियुषिभ्य
इतिः । ९८ ताडेर्णीलुक् च । ९९ शमेर्ढः । १०० कमेष्टः १०१ रमेर्वृद्धिश्च ।
१०२ शमेः खः । १०३ कणेष्ठः । १०४ कलस्तृपश्च । १०५ शपेर्वश्च ।
१०६ वृषादिभ्यश्चित् । १०७ मृजेट्टिलोपश्च । १०८ चुपेरच्चोपधायाः । १०९ शकिश-
म्योर्निन् । ११० लो गुग्घ्रस्वश्च । १११ जमन्ताड्डः । ११२ क्रादिभ्यः कित् । ११३ स्थाच-
तिमृजेरालञ्वलञ्जालीयचः । ११४ पतिचण्डिभ्यामालञ् । ११५ तमिव्रिशिविडिमृणिकुलिक-
पिपलिपङ्गिभ्यः कालन् । ११६ पतेरङ्गच्पक्षिणि । ११७ तरत्यादिभ्यश्च । ११८ बिदादिभ्यः
कित् । ११९ सुवृञोर्वृद्धिश्च । १२० गन्गम्योद्योः । १२१ छापूखडिभ्यः कित् । १२२ मृञः
किन्नुट् च । १२३ शृणातेर्ह्रस्वश्च । १२४ गण्शकुनौ । १२५ मुदिग्रोर्गणौ । १२६ अण्ड-
न्कूसुभ्रूजः । १२७ शूदृभ्सोऽडिः । १२८ दृणातेः घुग्घ्रस्वश्च । १२९ त्यजितनियजिभ्यो
डित् । १३० एतेस्तुट् च । १३१ सर्तेरटिः । १३२ लंघेनर्लोपश्च । १३३ पारयतेरजिः ।
१३४ प्रथः कित्सम्प्रसारणं च । १३५ भियः घुग्घ्रस्वश्च । १३६ । युध्यसिभ्यां म दिक् ।
१३७ अर्तिस्तुसुहुसृधुक्षिक्षुमायावापदिषिक्षीनीभ्यो मन् । १३८ जहातेः सन्वदालोपश्च ।
१३९ अवतेष्टिलोपश्च । १४० ग्रसेरा च । १४१ अविसिविसिशुषिभ्यः कित् । १४२ इषि-
युधीन्धिदसिस्थाधुसूभ्यो मक् । १४३ युजिरुचितिजां कुश्च । १४४ हन्तेर्हिं च । १४५
भियः षुग्वा । १४६ धर्मः । १४७ । ग्रीष्मः । १४८ प्रथेः ष्वन्सम्प्रसारणं च । १४९
अग्रपृषिलटिकणिखटिविशिभ्यः कन् । १५० दृशीभ्यां वण् । १५१ सर्वनिष्ठेश्वरिश्वल्बष्वशिव-
पद्मह्रेश्वश्वा अस्वतन्त्रे । १५२ शेवयद्दजिहाग्रीवाण्वमीघाः । १५३ कृगृशृदृभ्यो वः । १५४ क-
निन्युवृषितक्षिराजिधन्विद्युप्रतिदिवः । १५५ सध्यशूभ्यां तुट् च । १५६ नञि जहातेः ।
१५७ श्वन्नुक्षन्पूषन्प्लीहन्क्लेदन्स्नेहन्मूर्धन्मज्जन्नर्यमन्विश्वप्सन्परिजन्मातरिश्वन्मघवन्निति ॥ इत्युणा-
दिषु प्रथमः पादः ॥
१५८ कृहृभ्यामेणुः । १५९ हनिकुषिनीरमिकाशिभ्यः क्थन् । १६० अवे मूट्रनः । १६१
उषिकुषिगार्तिभ्यस्थन् । १६२ सर्तेर्णिन् । १६३ जृवृञ्भ्यामूथन् । १६४ पातुतुदिविचिरिचि-
सिचिभ्यस्थक् । १६५ अर्तेर्निरि । १६६ निशीथगोपीथावगथाः । १६७ गश्चोदि ।
१६८ समीणः । १६९ तिथपृष्ठगूथयूथप्रोथाः । १७० स्फायितञ्चिव्रिश्चिक्षिक्विपिक्षुदिसृपि-
तृपिदृपिवन्द्युन्दिश्वितिवृत्यजिनीपदिमदिमुदिखिदिच्छिदिभिदिमन्दिचन्दिदहिदसिदम्भिवसिवाशिशी-
ङ्बंहिसिसिधिशुभिभ्यो रक् ।

हृदक्षिम्याम्? Neither exists in Sanskrit!
Wait, what about "हृदक्षिभ्यामिनन्"?
In some manuscripts/editions, typos occur, or let's read the exact shapes of the glyphs on THIS page:
First glyph: 'दृ' (or 'हृ')
Second glyph: 'द' (or 'द्')
Third glyph: 'क्षि'
Fourth glyph: 'भ्या' or 'म्या'?
Look at the image very carefully:
First glyph: It starts with a vertical, goes right, then down, then curves in, with a bottom curl ृ. That is 'हृ'!
Wait, look at 'दृ': 'द' starts with a top bar, goes down, loops right, curves down.
Here, it starts from the top bar with a short vertical, then a horizontal, then... wait, look at 'ह' in 'जहातेर्हे' (line 8) or 'हुवः' (line 15). That is 'ह'.
Look at 'हृ' in line 11 (श्यास्त्याहृतृ...): it is 'ह' with 'ृ'.
Now look at the first character of 208:
It looks identical to 'दृ': curved back, tail with ृ: 'दृ'!
Then the second character: 'द'!
Third: 'क्षि'!
Fourth: 'भ्या'! Wait, look at the top bar: the top bar of 'भ' is broken in modern fonts

( १२० ) उणादिसूत्रपाठे-
संज्ञायाम् । २६९ मुवः कित् । २७० सहो धश्च । २७१ पिवतेस्तुक् । २७२ जनेरुसिः ।
२७३ मनेर्धश्छन्दसि । २७४ अर्तिपृवपियजितनिधनितपिभ्यो नित् २७५ एतेर्णिच्च । २७६
चक्षेः शिच्च । २७७ मुहेः किच्च । २७८ बहुलमन्यत्रापि । २७९ कृगॄशॄवृञ्प्रतिभ्यः ष्परच् ।
२८० नौ सदेः । इत्युणादिषु द्वितीयः पादः ॥ २ ॥
२८१ छित्वरछत्वरखीवरपीवरमीवरचीवरतीवरनीवरगह्वरकद्वरसंयदराः । २८२ इण्स्जिि-
दीङ्व्यिभ्यो नक् । २८३ फेनमीनौ । २८४ कृषेर्वर्णे । २८५ बन्धेस्त्रिविध्रुवी च । २८६
वाप्यत्रस्यज्यतिभ्यो नः । २८७ लक्षेरट् च । २८८ वनेरिञ्चोपधायाः । २८९ सिवेष्ट्रेर्यू च ।
२९० कॄवृञ्ज्सिद्रुपन्वनिस्वपिभ्यो नित्।२९१घेट इच्च । २९२ तृपिक्षिपिरसिभ्यः कित् । २९३
स्रुत्रो दीर्घश्च । २९४ रमेस्त च । २९५ रास्नासास्नास्थूणावीगाः । २९६ गादाभ्यामिष्णुच्।
२९७ कृत्यशूभ्यां क्स्नः । २९८ तिजेदीर्घश्च । २९९ श्लिषेरञ्चोपधायाः । ३०० यजिम-
निशुन्धिदसिजनिभ्यो युच् । ३०१ भुजिमृड्भ्यां युक्त्युक्तौ । ३०२ सर्तेरयुः । ३०३ पानी-
विषिभ्यः पः । ३०४ च्युवः किच्च । ३०५ स्तुवो दीर्घश्च । ३०६ सुशूभ्यां निच्च । ३०७
कुयुभ्यां च । ३०८ खष्पशिल्पशष्पवाष्परूपपर्पतल्पाः । ३०९ स्तनिह्विपुषिगदिमदिभ्यो
गेरित्नुच् । ३१० कृहनिभ्यां कृत्वुः । ३११ गमेः सन्वच्च । ३१२ दाभाभ्यां तुः । ३१३
वचेर्गश्च । ३१४ घेट इच्च । ३१५ सुवः कित् । ३१६ जहातेर्द्दन्तलोपश्च । ३१७
स्थो णुः । ३१८ अजिव्रीभ्यो निच्च । ३१९ विषेः किच्च । ३२० कृदाधाराञ्चिकलिभ्यः
कः ।३२१ सृवृभूशुषिमुषिभ्यः कक्कू ।३२२शुकवल्कोल्काः ।३२३ इण्भीकापाशल्यतिमर्चिभ्यः
कन् ।३२४ नौ हः । ३२५ नौ सदेर्डिच्च । ३२६ स्यमेरीट् च । ३२७ अजियुधुनीभ्यो
दीर्घश्च ।३२८ हियो रश्च लो वा । ३२९ शकेरुन्तोन्तोन्युनयः ।३३० मुवो झिच् । ३३१
कन्युक्षिपेश्च । ३३२ अनुङ् नदेश्च । ३३३ कृवृदारिभ्य उनन् । ३३४ त्रो रश्च लो वा ।
३३५ क्षुधिपिशिमिथिभ्यः कित् । ३३६ फलेर्गुक्च । ३३७ अशेर्लशश्च । ३३८
अर्जेर्णिलुक् च । ३३९ तृणाख्यायां चित् । ३४० अर्तेश्च । ३४१ अजियमिशीङ्-
भ्यश्च । ३४२ वृतृवदिहनिकमिकषिभ्यः सः । ३४३ प्लुवेरच्चोपधायाः । ३४४ मनेर्दीर्घश्च ।
३४५ अशोर्देवने । ३४६ स्नुव्रश्चिकृयुषिभ्यः कित् । ३४७ ऋषेर्जातौ । ३४८ उन्दिगु-
धिकुषिभ्यश्च । ३४९ गृधिपण्योर्दकौ च । ३५० अशोः सरः । ३५१ वसेश्च । ३५२ सम्पृ-
च्वाच्चित् । ३५३ क्रथूमदिभ्यः कित् । ३५४ पते रश्च लः । ३५५ तन्तृषिभ्यां क्सरन् ।
३५६ पीयुक्षणिभ्यां कालन्ह्रस्वः सम्प्रसारणं च । ३५७ कटिकुषिभ्यां काकुः । ३५८ सर्तेर्दु-
क्कच् । ३५९ कृतेर्वृद्धिश्च । ३६० पर्देर्नित्सम्प्रसारणमल्लोपश्च । ३६१ मुयुवचिभ्योन्द्युजागूज-

":
Could it be 'लि' + 'प्' + 'दू'? No, let's look at the letter between 'लि' and 'धू':
It is 'द्' and 'व'? Or 'द्' and 'ध'?
Wait, let's look at the image:
"३६६ हसिमृग्रिण्वामिदमिलिद्वधूविभ्यस्तन् ।" -> wait, look at 'द्व': it's 'द्' with 'व' or 'दू'?
Wait, look at line 4:
"३७० दुतनिभ्यां दीर्घश्च ।" -> look at 'दु': 'द' with 'ु'.
In line 5: "जेमूट् चौदात्तः ।" -> look at 'दू' in "जेमूट्": 'म' + 'ू'.
What does 'दू' look like? In line 20: "दीङो नुट् च": 'द' + 'ी' = दी.
Look at line 23: "दृदलिभ्यां": 'द' with 'ृ'.
Now look at line 3:
After 'लि', there is:
A letter that looks like 'द्' with something attached below: 'द्भू'? 'द्वा'? 'द्पू'?
Wait, in "हसिमृगणिवामिदमिलिपूधूर्वीभ्यस्तन्":
Could it be 'लि' 'पू' 'धू' 'र्वी

( १२२ ) उणादिसूत्रपाठे।
४६१ मन्थः । ४६२ पतस्थ च । ४६३ खजेराकः । ४६४ बलाकादयश्च । ४६५ पिनाका-
दयश्च । ४६६ कषिदूषिभ्यामीकन् ४६७ अनिहृषिभ्यां किच्च । ४६८ चङ्कणः कङ्कणश्च ४६९
शॄपॄवॄत्रां द्वे रुक्चाभ्यासस्य । ४६०* फर्फरीकादयश्च । ४६१ ईषेः किद्रुस्वश्च । ४६२ ऋजेश्च ।
४६३ सत्तेर्नुम् च । ४६४ मृडः कीकन्कंकणौ । ४६५ अलीकादयश्च। ४६६ कृवृभ्यामीषन् ।
४६७ शॄभ्यां किच्च । ४६८ अर्जेर्ऋज च । ४६९ अम्बरीषः । ४७० कृशृपृकटिपटिशौ-
टिभ्य ईरन् । ४७१ वशेः कित् । ४७२ करेश्मुट् च । ४७३ कृञ उञ्च । ४७४ घसेः
किच्च । ४७५ गभीरगम्भीरौ । ४७६ विपा विहा । ४७७ पच एलिमाच् । ४७८ शीङो
धुक्क्कूलक्वलञ्वालनः । ४७९ मृकणिभ्यामूकोकणौ । ४८० वलेरूकः । ४८१ उलूकाद-
यश्च । ४८२ शालिमण्डिभ्यामूकण् । ४८३ नियो मिः। ४८४ अत्तेर्लञ्च । ४८५ भुवः कित् ।
४८६ अश्नोते रश्च । ४८७ दल्मिः । ४८८ वीज्याञ्वारिभ्यो निः । ४८९ सृवृभ्यां
कित् । ४९० अङ्गेर्नलोपश्च । ४९१ वहिश्रिश्रुयुद्रुग्लाहात्वारिभ्यो नित् । ४९२ घृणिपृश्नि-
पार्ष्णिचूर्णिभूर्णि । ४९३ वृह्रभ्यां विन् । ४९४ जुहूस्तृजागृभ्यः किन् । ४९५ दिवो द्वे
दीर्घश्चाभ्यासस्य । ४९६ कृवृष्ट्विच्छविस्थचिकिकीदिवि । ४९७ पातेर्डतिः । ४९८ शकेर्क-
तिन् । ४९९ अमेरतिः । ५०० वहिवस्यर्तिभ्यश्चित् । ५०१ अग्रेः को वा । ५०२ हन्तेरह च ।
५०३ रमेर्नित् । ५०४ सूडः क्रिः । ५०५ अदिशदिभूशुभिभ्यः क्रिन् । ५०६ वङ्क्याद-
यश्च । ५०७ राशादिभ्यां त्रिप् । ५०८ अदेस्त्रिनिश्च । ५०९ पतेरत्रिन् । ५१० मृकणिभ्या-
मीचिः । ५११ श्रयतेश्चित् । ५१२ वेञो डिच्च । ५१३ ऋहनिभ्यामूषन् । ५१४ पुरः
कुषन् । ५१५ पृनहिकलिभ्य उषच् । ५१६ पीयेरूषन् । ५१७ मस्जेर्नुम् च । ५१८ गडेश्च ।
५१९ अत्तेरुरुः । ५२० कुटः किच्च । ५२१ शकादिभ्योऽटन् । ५२२ क्रकदिकडिकटि-
भ्योऽम्वच् ५२३ कदेर्णीत्पक्षिणि । ५२४ कलिकर्योरिमः । ५२५ कुणिपुल्योः किन्दच् ।
५२६ कुपेर्वा वश्च । ५२७ नौ षङ्गेर्यथिन् ५२८ उद्यतेश्चित् । ५२९ सत्तेर्णिञ्च । ५३०
खर्जिपिञ्जादिभ्य उरोलचौ । ५३१ कुवश्वट् दीर्घश्च । ५३२ समीणः । ५३३ सिधेरेरू च ।
५३४ शमेर्वन् । ५३५ उल्वादयश्च । ५३६ स्थः स्तोऽम्बजवकौ । ५३७ शाशपिभ्यां
ददनौ । ५३८ अब्दादयश्च । ५३९ वलिमलितनिभ्यः कयन् । ५४० वृद्दोः पुग्दुकौ च ।
५४१ मिपीभ्यां रुः । ५४२ जत्रादयश्च । ५४३ रुशातिभ्यां क्रन् । ५४४ जनिदाच्यु
सृघ्मदिषमिनिमिभृञ्भ्य इतन्वन्लण्क्निन्शकृस्थडटाटचः । ५४५ अन्येभ्योपि दृश्यन्ते । ५४६
कुसेरुम्भोमेदेताः । ५४७ सानसि वर्णसिपर्णसितण्डुलांकुशचपालेज्वलपल्लवलधिष्ण्यशल्याः ।
५४८ मूशक्यविम्यः कः । ५४९ माछाससिभ्यो यः । ५५० जनेर्यक् । ५५१ अध्यान-

दयश्च । ५५२ स्नामदिपद्यर्तिपृशकिभ्यो वनिप् । ५५३ शीड्कुशिरुहिजिक्षिसृधुभ्यः। कनिप्।
५५४ ध्याय्योः सम्प्रसारणञ्च । ५५५ अदेर्घ च । ५५६ ईर्द्दशदोस्तुद् च । ५५७ सर्व-
धातुभ्य इन् । ५५८ दृपिपिषिरुहिवृतिविदिछिदिकीर्त्तिभ्यश्च । ५५९ इगुपधात्कित् ५६० अमेः
सम्प्रसारणं च ५६१ क्रमितमिशातित्स्तम्भामत इच्च । ५६२ मनेरुच्च । ५६३ वर्णेर्वलिक्षिाहि-
रण्ये । ५६४ वसिवपियजिराजिव्रजिसिहनिवाशिवादिवारिभ्य इन् । ५६५ नहो भश्च ॥
५६६ कृषेर्वृद्धिश्च्छन्दसि । ५६७ श्रः शकुनौ । ५६८ कृञ उदीचां कारुषु । ५६९ जनिघ-
सिभ्यामिण् । ५७० अज्यतिभ्यां च ५७१ पादे च । ५७२ अशपणाय्यौरुडायलुकौ च ।
५७३ वातेर्डिच्च । ५७४ प्रे हरतेः कूपे । ५७५ नौ व्यो यलोपः पूर्वस्य च दीर्घः । ५७६
समानेरुयः स चोदात्तः। ५७७ आङि श्रीहनिभ्यां ह्रस्वश्च। ५७८ अच इः। ५७९ खनिकष्य-
ज्यसिवसिवनिसनिध्वनिग्रन्थिचलिभ्यश्च । ५८० वृतेश्छन्दसि। ५८१ भुजेः किच्च। ५८२ कॄगृशॄपृ-
कुटिभिदिछिदिभ्यश्च । ५८३ कुडिकम्प्योर्नलोपश्च । ५८४ सर्वधातुभ्यो मनिन् । ५८५ बृंहेर्नोच्च।
५८६ अशिशकिभ्यां छन्दसि । ५८७ दृमृधृस्तॄस्तृभ्य इमनिच् । ५८८ जनिमृड्भ्याममनिन्
५८९ वेञः सर्वत्र । ५९० नामन्सीमन् व्योमन् रोमन् लोमन् पाप्मन् धामन् । ५९१
मिथुने मनिः । ५९२ सातिभ्यां मनिन्मनिपौ । ५९३ हनिमशिभ्यां सिकन् । ५९४ कोर-
रन् । ५९५ गिर उडन्च् । ५९६ इन्देः कमिनँलोपश्च । ५९७ कायतेर्डिमिः । ५९८ सर्व-
धातुभ्यः ष्ट्रन् । ५९९ अस्रिजिगमिनमिहनिपिश्यशां वृद्धिश्च । ६०० दिवेर्युच्च । ६०१ उषि-
खनिभ्यां कित् । ६०२ सिविमुच्योष्ट्रेश्च च । ६०३ अमिचिमिदिशिसिभ्यः क्रः । ६०४
पुवो ह्रस्वश्च । ६०५ स्त्यायतेर्ड्रट् । ६०६ गुधृवीपचिवचियमिसदिक्षदिभ्यस्त्रः । ६०७ हुया-
माश्चमसिभ्यस्त्रन् । ६०८ गमेरा च । ६०९ दादिभ्यश्छन्दसि । ६१० भूवादिग्भ्यो
णित्रन् । ६११ चेर्वृत्ते । ६१२ अशित्रादिभ्य इत्रोत्रौ । ६१३ अमोर्द्धेषति चित् । ६१४
आः समिर्णिकषिभ्याम् । ६१५ चितेः कणः कश्च । ६१६ सूचेः स्मन् । ६१७ पातेर्डु-
म्सुन् । ६१८ रुचिभुजिभ्यां किष्यन् । ६१९ वसेस्तिः । ६२० सावसेः । ६२१ वौ तसेः ।
६२२ पदिप्रथिभ्यां नित् । ६२३ दृणासे ह्रस्वश्च । ६२४ कृतृकपिभ्यः कीटन् । ६२५
रुचिवचिकुचिकुटिभ्यः कितच्च । ६२६ कुटिकुषिभ्यां कमलन् । ६२७ कुषेलूंरच्च । ६२८
सर्वधातुभ्योऽसुन् । ६२९ रपेरत एच्च । ६३० अशोर्देवने युट् च । ६३१ उब्जेर्वले बलो-
पश्च । ६३२ श्वेः सम्प्रसारणं च । ६३३ श्रयतेः स्वाङ्गे शिरः किच्च । ६३४ अर्त्तेरुच्च ।
६३५ व्याधौ शुट् च । ६३६ उदके नुद् च । ६३७ इण आगसि । ६३८ रिचेर्धने विच्च।
६३९ चायतेरन्ने ह्रस्वश्च । ६४० वृङ्शीङ्भ्यां रूपस्वाङ्गयोः पुट् च । ६४१ सृरीभ्यां तुट्