उपदेशसाहस्री (आदि शङ्कराचार्य - गद्य व पद्य भाग)

THE KNOWLEDGE OF THE CHANGELESS 53
resulting in the reflection ¹ of knowledge,² My own
nature, are produced in Me who am of the nature of
changeless and eternal Consciousness ? "
सत्यम्, नास्त्यपराधः, किंतु अविद्यामात्रस्तु अपराध इति
प्रागेवावोचम् ॥ ८५ ॥
85. Teacher.—" It is true that you are not to be
blamed. Ignorance, as I told you before,³ is the only fault.' "
यदि भगवन्, सुपुप्त इव मम विक्रिया नास्ति, कथं स्वप्न-
जागरिते ॥ ८६ ॥
86. Disciple.—" Sir, why are there the states of
dream and waking (in me) if I am absolutely changeless
like one in deep sleep ? "
तं गुरुरुवाच—किंतु अनुभूयेते त्वया सततम् ॥ ८७ ॥
87. The teacher said to him, " But you always
experience them (whenever they arise)."
बाढम् अनुभवामि, किंतु विच्छिद्यविच्छिद्य, न तु
सन्ततम् ॥ ८८ ॥
88. Disciple.—" Yes, I experience them, at intervals
but not continuously."
तं गुरुरुवाच—तर्हि आगन्तुके ह्येते, न तवात्मभूते । यदि
तवात्मभूते चैतन्यस्वरूपवत् स्वतःसिद्धे, सन्तते एव स्याताम् ।
किंच स्वप्नजागरिते न तव आत्मभूते, व्यभिचारित्वात्,
¹ Para 77 above. ² Pure Consciousness. ³ Paras 48—50 above.