सामग्री पर जाएँ
सर्वकोश
तैत्तिरीय आरण्यक (सायण भाष्य एवं भट्टभास्कर भाष्य सहित सम्पूर्ण प्रथम भाग)

तैत्तिरीय आरण्यक (सायण भाष्य एवं भट्टभास्कर भाष्य सहित सम्पूर्ण प्रथम भाग)

Taittiriya Aranyaka with Sayanacharya Commentary

कृष्ण यजुर्वेदीय महर्षि मण्डल (भाष्यकार: श्रीमत् सायणाचार्य) द्वारा

DevanagariSanskritpublished914 पृष्ठ

पृष्ठ 97, कुल 914 में से

संदर्भ में पढ़ें
पृष्ठ 97

६२ श्रीमत्सायणाचार्यविरचितभाष्यसमेतम्—[प्रपा० १ अनु० २४]
प्रकाशोपेतत्वाद्ब्रह्मवर्चसयोग्याः, तासां पुरस्तादुपधानेनाग्नेर्मुख एव ब्रह्मवर्चसमवरुद्धं
भवति । यस्मादेवं तस्माल्लोकेऽपि वेदशास्त्रपाठरूपस्य ब्रह्मवर्चसस्य जिह्वावर्तित्वात्पुमा-
न्मुखप्रदेश एवातिशयेन ब्रह्मवर्चसयुक्तो भवति ।
द्वितीयं जलविशेषं विधत्ते—
कूप्या॑ गृह्णाति । ता दक्षि॑णत उप॑दधाति ।
ए॒ता वै तेज॑स्विनी॒राप॑ः । तेज॑ ए॒वास्य॑ दक्षि-
णतो॑ द॒धाति । तस्माद्दक्षिणोऽर्ध॑स्ते॒जस्वि॑तरः, इति ।
कूपे भवाः कूप्याः । तासां बहुविधगृहकृत्योपयोगित्वेन तेजस्विनीत्वम् । तासां
दक्षिणदिश्युपधाने सत्यग्नेर्दक्षिणभागे तेजः संपादयति । यस्मादेवं तस्माल्लोकेऽपि
शरीरे दक्षिणभागोऽतिशयेन तेजस्वी शक्तिमान्भवति ।
तृतीयं जलविशेषं विधत्ते —
स्थाव॒रा गृह्णाति । ताः प॒श्चादुप॑दधाति । प्रति॑-
ष्ठिता वै स्था॑व॒राः । प॒श्चादेव प्रति॑तिष्ठति, इति ।
नदीषु क्वचिदगाधो ह्रदो दृश्यते, तत्राऽऽपो न प्रवहन्ति किंतु स्थिरावस्थितिशी-
लास्तासां प्रतिष्ठितस्वभावानां पश्चिमदिश्युपधानेन स्वकीयानां सर्वेषां प्रतिष्ठां कृत्वा
पश्चात्स्वस्य प्रतिष्ठां करोति ।
चतुर्थं जलविशेषं विधत्ते—
वह॑न्तीर्गृह्णाति ( २ ) । ता उत्त॑रत उप॑दधाति ।
ओज॑सा वा ए॒ता वह॑न्ती॒र्वोद्गी॑रिव आक्रू-
जंतीरिव धाव॑न्तीः । ओज॑ ए॒वास्योत्त॑र॒तो
द॑धाति । तस्मादुत्तरोऽर्ध॒ ओज॑स्वितरः, इति ।
नद्यां प्रवहन्त्यो या आपस्ता गृहीत्वोत्तरस्यां दिश्युपदध्यात् । एता आपो
यदा धावन्ति तदानीमोजसा स्वकीयेन बलेन ओघमध्यपतितान्काष्ठादिपदार्थान्वह-
न्तीरिवाऽऽकर्षयन्त्य इव भवन्ति, उद्गीरिव पाषाणादिषु लग्नाः स्वबिन्दुभिरूर्ध्वं
गच्छन्त्य इव, आक्रूजन्तीरिव तत्र तत्र निम्नोन्नतप्रदेशेषु सचराच्छब्दं कुर्वत्य इव
भवन्ति । तस्यैतस्य वहनस्योद्गमनस्याऽऽकूजनस्य चौज एव कारणम्, अत उत्तरस्यां
दिश्योज एवाऽऽस्थापयति । यस्मादेवं तस्माल्लोकेऽपि शरीरस्योत्तरो भाग ओज-
१ ग. °स्विनीस्ता द° । २ ग. °यन्ति । य. । क. °न स्वयमपि स्व° ।