स्याद्वादमञ्जरी (आचार्य मल्लिषेण सूरि - डॉ. जगदीशचन्द्र जैन सविस्तार हिन्दी अनुवाद सटीक)

स्याद्वादमञ्जरीके अवतरण ( १ ) ९
हेतोरद्वैतसिद्धिश्चेद् द्वैतं स्याद्धेतुसाध्ययोः । पृष्ठ
हेतुना चेद् विना सिद्धिद्वैतं वाङ्मात्रतो न किम् ॥
[ आप्तमीमांसा २-२६ ] ११८
कर्मद्वैतं फलद्वैतं लोकद्वैतं विरुध्यते ।
विद्याऽविद्याद्वयं न स्याद्बन्धमोक्षद्वयं तथा ॥
[ आप्तमीमांसा २-२५ ] ११८
श्लोक १४
न सोऽस्ति प्रत्ययो लोके यः शब्दानुगमादृते ।
अनुविद्धमिव ज्ञानं सर्वं शब्देन भासते ॥
[ भर्तृहरि-वाक्यपदीय १-१२४ ] १२०
एतासु पंचस्ववभासनीपु प्रत्यक्षबोधे स्फुटमङ्गुलीपु ।
साधारणं रूपमवेक्षते यः शृंगं शिरस्यात्मन ईक्षते सः ॥
[ अशोक-सामान्यदूषणदिक् प्रसारिता ] १२२
अभिहाणं अभिहेयाउ होई भिण्णं अभिण्णं च ।
खुरअग्गिमोयगुच्चारणम्मि जम्हा उ वयणसवणाणं ॥ १२८
नवि छेओ नवि दाहो ण पूरणं तेण भिन्नं तु ।
जम्हा य मोयगुच्चारणम्मि तत्थेव पच्चओ होई ॥
न य होइ स अन्नत्थे तेण अभिन्नं तदत्थाओ ।
[ भद्रबाहु ] १२९
विकल्पयोनयः शब्दा विकल्पा शब्दयोनयः ।
कार्यकारणता तेषां नार्थं शब्दाः स्पृशन्त्यपि ॥ [ ] १२९
सर्वमस्ति स्वरूपेण पररूपेण नास्ति च ।
अन्यथा सर्वसत्त्वं स्यात् स्वरूपस्याप्यसंभवः ॥ [ ] १३०
जे एगं जाणइ से सव्वं जाणइ ।
जे सव्वं जाणइ से एगं जाणइ ॥
[ आचारांग १-३-४-१२२ ] १३०
एको भावः सर्वथा येन दृष्टः
सर्वे भावाः सर्वथा तेन दृष्टाः ।
सर्वे भावाः सर्वथा येन दृष्टाः
एको भावः सर्वथा तेन दृष्टः ॥ [ ] १३०
स्वाभाविकसामर्थ्यसमयाभ्यामर्थबोधनिबन्धनं शब्दः
[ प्रमाणनयतत्त्वालोकालंकार ४-११ ] १३२
अपोहः शब्दलिंगाम्यां न वस्तु विधिनोच्यते । [ दिङ्नाग ] १३३
श्लोक १५
तस्मान्न बध्यते नापि मुच्यते नापि संसरति कश्चित् ।
संसरति बध्यते मुच्यते च नानाश्रया प्रकृतिः ॥
[ सांख्यकारिका ६२ ] १३५