सौन्दरनन्द महाकाव्य (महाकवि अश्वघोष - विमला संस्कृत एवं हिन्दी व्याख्या सहित सम्पूर्ण १८ सर्ग)

३४८ सौन्दरनन्द महाकाव्यम्
स पादयोस्तत्र विधाय शौचं शुचौ शिवे श्रीमति वृक्षमूले ।
मोक्षाय बद्ध्वा व्यवसायकक्षां पर्यङ्कमङ्गावहितं बबन्ध ॥ ३ ॥
अन्वयः—सः तत्र पादयोः शौचं विधाय शुचौ शिवे श्रीमति वृक्षमूले मोक्षाय
व्यवसायकक्षां बध्वा पर्यङ्कम् अङ्गावहितं बबन्ध ॥ ३ ॥
व्याख्या—सः=नन्दः, तत्र = तस्मिन् वने, पादयोः=चरणयोः, शौचम्=पवित्र-
ताम्, विधाय =कृत्वा, शुचौ=पवित्रे, शिवे = मङ्गले, श्रीमति—श्रीः अस्ति अस्मिन्
इति = शोभाशालिनि, वृक्षमूले=तरुमूले, मोक्षाय = मुक्तिनिमित्ताय, व्यवसायकक्षां=
दृढनिश्चयं, वद्ध्वा=कृत्वा, पर्यङ्कम्=एतदाख्यम्, अङ्गावहितम् = आसनम्, बबन्ध
= आसनेऽतिष्ठत् ॥ ३ ॥
हिन्दी—वहाँ नन्द हाथ-पैर धोकर मुक्ति के लिए दृढनिश्चय कर उस पवित्र
मंगलमय एवं सुन्दर पेड़ की जड़ में पर्यङ्कासन लगाकर बैठ गया ॥ ३ ॥
ऋजुं समग्रं प्रणिधाय कायं काये स्मृतिं चाभिमुखीं विधाय ।
सर्वेन्द्रियाण्यात्मनि सन्निधाय स तत्र योगं प्रयतः प्रपेदे ॥ ४ ॥
अन्वयः—प्रयतः सः समग्रं कायम् ऋजुं प्रणिधाय स्मृतिं च काये अभिमुखीं
विधाय सर्वेन्द्रियाणि आत्मनि सन्निधाय तत्र योगं प्रपेदे ॥ ४ ॥
व्याख्या—प्रयतः=पवित्रः, सः=नन्दः, समग्रम्=सकलम्, कायम्=देहम्,
ऋजुम्=समरेखम्, प्रणिधाय = कृत्वा, स्मृतिम् = मतिम्, च = पुनः, काये = देहे,
अभिमुखीम् = पुरतः, विधाय = सम्पाद्य, सर्वेन्द्रियाणि = सकलकरणानि, आत्मनि =
स्वस्मिन्, सन्निधाय = समाधाय, तत्र = तस्मिन् वृक्षमूले, योगम्=मनःस्थैर्यम्, प्रपेदे
= प्राप ॥ ४ ॥
हिन्दी—अपनी देह के सम्पूर्ण ऊपरी भाग को सीधा कर, बुद्धि को देह में
केन्द्रित कर और सारी इन्द्रियों को अपने में निरुद्ध कर, वह पवित्रात्मा वहाँ योगारूढ
हुआ ॥ ४ ॥
ततः स तत्त्वं निखिलं चिकीर्षुर्मोक्षानुकूलांश्च विधींश्चिकीर्षन् ।
ज्ञानेन शीलेन शमेन चैव चचार चेतः परिकर्मभूमौ ॥ ५ ॥
अन्वयः—ततः सः निखिलं तत्त्वं चिकीर्षुः, मोक्षानुकूलान् विधीन् च चिकीर्षन्
ज्ञानेन शीलेन शमेन चैव चेतः परिकर्मभूमौ चचार ॥ ५ ॥
व्याख्या—ततः = तत्पश्चात्, सः=नन्दः, निखिलम् = अखिलम्, तत्त्वम् =
याथार्थ्यम्, चिकीर्षुः = कर्तुमिच्छुः, मोक्षानुकूलान् = निर्वाणानुरूपान्, विधीन् = उपा-
यान्, चिकीर्षन् = कर्तुमिच्छन्, ज्ञानेन = बुद्ध्या, शीलेन = सदाचरणेन, शमेन =
शान्त्या, चैव चेतः = मनसः, कर्मभूमौ = श्रद्धाक्षेत्रे, चचार = विचरणमकरोत् ॥ ५ ॥
हिन्दी—इसके बाद वह सम्पूर्ण तत्त्व को पाने की इच्छा से और मोक्ष के अनुकूल
उपायों को करने की इच्छा से ज्ञान और शान्ति के द्वारा चित्त की कर्मभूमि में
विचरण करने लगा ॥ ५ ॥