सङ्गीतपारिजात (अहोबल - वीणा के तारों पर शुद्ध व विकृत स्वर-स्थान निर्धारण का ऐतिहासिक ग्रन्थ)

১৩২ সঙ্গীত পারিজাত
ষাড়ব-ধনাশ্রীঃ। ৩।
ঔড়ুব-ধনাশ্রীঃ। ৪।
টিপ্পনী : এই রাগদুটি বর্তমানে একেবারেই অপ্রচলিত মনে হয়। তবে,
বর্তমানে প্রচলিত ধানীর সঙ্গে এই দু'টি রাগের সামঞ্জস্য লক্ষ্যণীয়। ৩৫৯
ষড়্জাদিমূর্চ্ছনোপেতঃ ষড়্জত্রয় সমন্বিতঃ।
গ-নি-হীমোহপি মল্লারো বর্ষাসু সুখদায়কঃ॥ ৩৬০
যতো বর্ষাসু গেয়োহয়ং মেঘ ইত্যপি কীর্তিতঃ।
অকালরাগগানেন জাতদোষং হরত্যয়ম্॥ ৩৬১
সসা সারি মপ ধস সধ পম রিস | সস রিম রিম পধ ধসা সাধ পধ—
রিস সাসা ধস সপ ধধ মম রিসা | সস রিম রিম পম রিস রিস—
রিস রিধ সসা॥ ইতি মেঘোমাল্লারোহপি। সর্বদা। ৫।
মল্লার রাগের মূর্চ্ছনা ষড়জাদি। এর গ্রহ, অংশ এবং ন্যাসস্বর হচ্ছে
ষড়জ। গ। ও নি একেবারেই বর্জিত। বর্ষাকালে পরিবেশন করলে রাগটি খুব
সুন্দর শুনতে লাগে এবং বর্ষাকালে-গেয় রাগ বলেই, মল্লার রাগটি মেঘ নামেও
অভিহিত হয়ে থাকে। এই রাগটির আরও এক বিশেষত্ব এই যে, অকালে বা
অসময়ে কোন রাগ পরিবেশন করার ফলে যে অসান্দীতিক অবস্থার উদ্ভব
হয়,—মেঘ তথা মল্লার পরিবেশন করার ফলে তার নিরসন ঘটে। অর্থাৎ
রাগটি সর্বকালীন-গেয় রাগ। ৩৬০-৬১
টিপ্পনী : মেঘ, মেঘ-মল্লার ও মল্লার নামক তিনটি রাগ বর্তমানে প্রচলিত
আছে। কিন্তু এদের রূপের সঙ্গে পারিজাতের মেঘ-মল্লারের সামঞ্জস্য নেই।
অনেকের মতে, মেঘ ও মেঘ-মল্লার অভিন্ন রাগ। পণ্ডিত ভাতখণ্ডেও অনুরূপ
অভিমত পোষণ করতেন। পারিজাতের মতানুযায়ী মেঘ বা মল্লার শুদ্ধ অর্থাৎ
ইদানীংকালের কাফি ঠাটের অন্তর্গত ঔড়ুব জাতীয় রাগ। ভাতখণ্ডেজীর
মতানুযায়ীও মেঘ-মল্লার কাফি ঠাটের অন্তর্গত ঔড়ব জাতীয় রাগ। এর বাদী-
সমবাদী স্বর সা ও পা। বর্জিত স্বর ধা ও গা এবং দু'টি নিষাদই ব্যবহৃত হয়ে
থাকে। যথা :—স, মর, মপ, ণপ, র্নর্স, র্সণপ, মর, সন্র্স। ৩৬০-৬১
প্রসঙ্গক্রমে উল্লেখযোগ্য যে, সেনী ঘরোয়ানায় শুদ্ধ-মল্লার নামক একটি রাগ
প্রচলিত আছে এবং তার সঙ্গে পারিজাতের মেঘ বা মল্লারের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক
পরিলক্ষিত হয়।