सङ्गीतपारिजात (अहोबल - वीणा के तारों पर शुद्ध व विकृत स्वर-स्थान निर्धारण का ऐतिहासिक ग्रन्थ)
Sangitaparijata of Ahobala on Indian Musicology
पण्डित अहोबल (टीकाकार: कलानिधि कलिन्द) द्वारा
पृष्ठ 140, कुल 358 में से
संदर्भ में पढ़ेंতিগুলির... wait!
Look at line 9:
"বস্তুতঃ, এই গীতি-পদ্ধতিগুলির প্রয়োজনীয়তা স্বীকৃত হতো এবং প্রচলন"
Is it "পদ্ধতিগুলির"? Yes, "গীতি-পদ্ধতিগুলির".
বর্তমান ছিল ঠিক ততদিন পর্যন্তই যতদিন পর্যন্ত প্রাচীন প্রবন্ধ-গীতির
প্রচলন অব্যাহত ছিল।
অতঃপর, প্রবন্ধ-গীতির প্রচলন লুপ্ত হয়ে যায় এবং প্রচলিত হয় গোয়ালীয়র-
রাজ মান তোমর (১৪৮৬—১৫১৬ খৃঃ) প্রবর্তিত ধ্রুপদ গান ও তানসেন (১৫০৬
—১৫৮৫ খৃঃ) ও তস্য জামাতা মিশ্রী সিং প্রবর্তিত রবাবীয়া ও বীণকারী বাদ্ধ।
Wait, let's check "বাদ্ধ।" vs "বাদ্য।":
In line 14: "বাদ্ধ।" -> it is definitely 'বাদ্ধ'।
এই সব ধ্রুপদ গান ও বা'-এর বৈশিষ্ট্য নির্ণয় করবার জন্যও, যথাসময় কয়েক
Wait, look at "বা'-এর":
It is "বা'-এর" (বা, apostrophe, hyphen, এর).
রকমের গীতি-পদ্ধতির অস্তিত্ব স্বীকৃত হয় ; তবে, সংখ্যাটা হয়ে যায়, পাঁচের
পরিবর্ত্তে চার। যথা—ডাঙ্গুরবাণী, খাণ্ডারবাণী, গওড়ারবাণী