रसखान रचनावली (सुजान रसखान, प्रेमवाटिका एवं दानलीला सटीक)

३५६ रसखान-ग्रन्थावली
जीवन का लक्ष्य होता है । रसखान ने भी उपर्युक्त सवैये मे इस लक्ष्य की
भावमयी अभिव्यञ्जना की है ।
२. 'बसौ ब्रज गोकुल गाँव के ग्वारन' मे तथा 'कालिन्दी-कूल-कदम्ब की'
मे छेकानुप्रास अलकार है ।
३. 'पाहन ही तौ वही गिरि को जो धर्यो कर छत्र पुरन्दर-धारन' मे
निम्नलिखित अन्तर्कथा निहित है—
कृष्ण के आदेश से ब्रजवालो ने इन्द्र की पूजा छोडकर गौओ की पूजा
करनी आरम्भ कर दी । इस बात से इन्द्र अत्यन्त कुपित हुआ । उसने ब्रज को
डुवाने के लिए मूसलाधार वर्षा कर दी । कृष्ण ने ब्रज की रक्षा के लिए
गोवर्धन पर्वत को उठाकर छाते की भाँति ब्रज के ऊपर लगा दिया । तब
इन्द्र ब्रज का कुछ भी न बिगाड सका । उसका गर्व नष्ट हो गया ।
'पाठान्तर—'मानुष हौं तो वही रसखानि बसो नित गोकुल गाँव के ग्वारन ।
जौ पसु हौं तो कहा बसु मेरो चरौं नित नन्द की धेनु मँझारन ।
पाहन हौं तो वही गिरि को जो कियो ब्रज छत्र पुरन्दर-धारन ।
जौ खग हौं तौ बसेरो करौं वही कालिन्दी-कूल-कदम्ब की डारन ।'
तुलना—'ब्रज के लता पता मोहि कीजै ।' —हरिश्चन्द्र
सवैया
जो रसना रस ना बिलसै तेहि देहु सदा निज नाम उचारन ।
मो कर नीकी करै करनी जु पै कुज-कुटीरन देहु बुहारन ।
सिद्धि समृद्धि सबै रसखानि नहीं ब्रज-रेनुका-अंग-सवारन ।
खास निवास लियो जु पै तौ वही कालिन्दी-कूल-कदम्ब की डारन ॥२॥
शब्दार्थ—रसना = जीभ । रस = इन्द्रियो को आनन्द देने वाले मधुर,
अम्ल, लवण, कटु, कपाय और तिक्त रस । नीकी = अच्छी । बुहारन = साफ
करना, झाडू देना । रेनुका = धूल । कालिन्दी-कूल = यमुना का तट ।
अर्थ—रसखान अपने आराध्यदेव से प्रार्थना करते हुए कहते है कि हे देव,
मुझे सदा अपने नाम का स्मरण करने दो, ताकि मेरी जीभ इन्द्रियो के आनन्द
मे डूब जाये । मुझे कुंजो मे बनी हुई अपनी कुटियो मे झाडू लगाने दो,