राजतरंगिणी (महाकवि कल्हण - सम्पूर्ण काश्मीर व भारत राजवंश इतिहास)

तृतीय तरंग ४८५
तां विष्णुप्रतिमां तच्च लिङ्गमीशानपूजितम् ।
स्वयं प्रजासृजः पूज्यं कालेनादत्त रावणः ॥४४६॥
४४६. 'स्वयं प्रजापति का पूज्य (एवं) ईशान पूजित उस लिंग तथा उस विष्णु प्रतिमा को समय से रावण ने प्राप्त किया ।
तेनाप्यभ्यर्च्यमानं तत् लङ्कायामभवच्चिरम् ।
देवद्वयं रावणान्ते नीतमासीच्च वानरैः ॥४४७॥
४४७. 'लंका में वह (लिंग) चिरकाल तक उससे पूजित हुआ। रावण के पश्चात् वानरों ने देव-द्वय (दोनों लिंगों) को ले लिया ।
तिर्यक्तया ते कपयो मुग्धा हिमनगौकसः ।
शान्तौत्सुक्या शनैः देवौ न्यधुरुत्तरमानसे ॥४४८॥
४४८. 'हिमालय निवासी उन मुग्ध कपियों ने (तिर्यक) पशु स्वभाव के कारण उत्सुकता समाप्त हो जाने पर दोनों देवों को उत्तर मानस' में रख दिया ।
पाठभेद : सर्वपापविनिर्मुक्तो वारुणं लोकमश्नुते ।
श्लोकसंख्या ४४८ में 'हिमनगौकसः' का मानसस्योत्तरे कूले महापद्मजलाशये ॥
'हिमानसौकसः' तथा 'देवौ' का पाठभेद 'देव्यौ' 1005 = ११७६
मिलता है । * * *
पादटिप्पणियाँ : तत्र संस्थापयन्तिस्म ज्येष्ठेशं ते सदैव तु ।
४४८ (१) उत्तरमानस : कश्मीर में उत्तर अहन्न् दिव्येन तोयेन शुभेनोत्तरमानसम् ॥1112
मानस गंग बल को कहते है । हरमुख पर्वत की = १३१२-१३१३
पूर्वोव हिमानी के अधोभाग में वह सरोवर * * *
स्थित है। हरमुकुट माहात्म्य तथा हरचरित तेषां तपःप्रभावेण भक्त्या च मम पार्षद ।
चिन्तामणि (४:८७) से भी यह बात प्रमाणित होती सोदरस्य च नागस्य स्नानं कृत्वा विधानतः ॥
है । 'नीलमत पुराण (श्लोक ९१०, ९९०, तथा 1113 = १३१३-१३१४
१२६३) में भी इसका उल्लेख है । पृष्ठ १०० भी * * *
द्रष्टव्य है । मृत्युं विसर्जयामास सान्त्वयित्वा सुरारिहा ।
उत्तर मानस से नीचे एक दूसरा सर है नन्दिनं च समादाय दृष्ट्वा चोत्तरमानसम् ॥
उसमे भी जल हिमानी अर्थात् ग्लेसियर से आता 1117 = १३२०
है। इसे गुन्द कोल कहते हैं । प्राचीन नाम × × ×
कालोदक है । नन्दिसर भी कहा जाता है । हर- उत्तरे मानसे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ।
चरित चिन्तामणि तथा नीलमत पुराण में इसका पितरस्तर्पितास्तत्र कामान्यच्छन्त्यभीप्सितान् ॥
उल्लेख मिलता है : 1241 = १४५४ १४५५
नारायणो निरुद्धश्च वासुदेवो जलान्धसः । महाभारत अनुशासनपर्व में कालोदक, नन्दिकुण्ड,
पात्रश्च मानसश्चैव तथैवोत्तरमानसः ॥ नन्दीश्वर तीर्थों का इतना सुन्दर वर्णन मिलता है
. 890 = १०६०
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