प्रियदर्शिका नाटिका (सम्राट हर्षवर्धन - चतुरङ्क शास्त्रीय नाटिका सान्वय सटीक)

॥ चतुर्थोऽङ्कः ॥
—*—
( ततः प्रविशति मनोरमा )
मनोरमा—( सोद्वेगम् । ) अहो दीर्घरोषता देव्याः । एतावन्तं कालं
बद्धाया अपि प्रियसख्या आरण्यकाया उपर्यनुकम्पां न गृह्णाति । सा
तपस्विन्यात्मनो बन्धनस्य क्लेशेन तथा न संतप्यते यथा भर्तुर्दर्शननिरा-
शतया । ईदृशं चास्या दुःखं येनाद्यैवात्मानं व्यापादयन्ती मया कथमपि
निवारिता । एतं वृत्तान्तं भर्त्रे निवेदयेति वसन्तकं भणित्वागतास्मि ।
( अहो दिग्धरोसदा देवीए । एत्तिअं कालं बद्धाए पिअसहीए आरणिआए उवरि
अणुकम्पं ण गेण्हइ । सा तवस्सिणी अत्तणो बन्धणस्स किलेसेण तह ण संतप्पदि जह
भट्टिणो दंसणणिरासदाए । ईरिसं च से दुक्खं जेण अज्ज एव्व अत्ताणं वावादअन्ती
मए कहं वि णिवारिदा । एदं उत्तन्तं भट्टिणो णिवेदेहीति वसन्तअं भणिअ आअदाह्नि । )
( ततः प्रविशति काञ्चनमाला । )
काञ्चनमाला—कथमन्विष्यन्त्यापि मया भगवती साङ्कृत्यायनी
न दृष्टा । ( विलोक्य । ) तदेतामपि तावन्मनोरमां प्रक्ष्यामि । ( उपसृत्य । )
मनोरमे अपि जानासि कुत्र भगवती साङ्कृत्यायनीति । ( कहं अण्णेसन्तीए
वि मए भअवई सङ्किच्चायणी ण दिट्ठा । ता एदं वि दाव मनोरमं पुच्छिस्सं । मणोरमे
अवि जाणासि कहिं भअवई सङ्किच्चायणित्ति । )
मनोरमा—( विलोक्याश्रूणि प्रमृज्य । ) हला काञ्चनमाले दृष्टा । किं
पुनस्तया प्रयोजनम् । ( हल्ल कञ्चणमाले दिट्ठा । किं उण ताए पओअणं । )
काञ्चनमाला—मनोरमे अद्य देव्याङ्गारवत्या लेखः प्रेषितः ।
तस्मिन्वाचिते बाष्पपूर्णनयना दृढं संतप्तुमारब्धा देवी । तद्विनोदननिमित्तं
तस्या भगवतीमन्विष्यामि । ( मणोरमे अज्ज देवीए अङ्गारवदीए लेहो पेसिदो ।
सस्सि वाचिदे बप्फपुण्णणअणा दिढं संतप्पिदुं आरद्धा देवी । ता विणोदणणिमित्तं ताए
भअवदिं अण्णेसामि । )
अथ चतुर्थाङ्के अवशिष्टौ अवमर्शनिर्वहणसन्धौ निर्दिश्येते । तत्र निष्क्रान्ता मनोरमा
सतः प्रविशति मनोरमया धृता सत्विरवेगेनात्मानं नाटयन्ती आरण्यिका इत्येताव-
पर्यन्तं वासवदत्ताप्रगल्भ्या निरपायप्रियदर्शिकाप्राप्त्यवगयात्माऽडमर्शांगन्धिः । अथ
वासवदत्ताप्रसादमित्छुतो वत्सराजस्य प्रवेदो सूचयितुं प्रवेशकमारभते ततः प्रविशति
मनोरमेति । तपस्विन्यनुकम्पार्हा । अङ्गारवती प्रद्योतस्य पत्नी वासवदत्ताया माता ।
तद्विनोदननिमित्तं तस्या दुःखास्यामार्जनायैमित्यर्थः ।
१ कहं एत्थ. २ दिट्ठा ताए किं पओ०. ३ अण्णुणेमि०.