निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

हिन्दी निरुक्त ( ५२ ) ७ अ० ३ पा० ६ खं०
( खं० ६ )
[निरु०] ‘मन्त्राः’ मननात् ।
‘छन्दांसि’ छादनात् ।
‘यजुः’ यजतेः ।
‘साम’ संमितम्-ऋचा, अस्यतेर्वा (स्य-
तेर्वा ऋचा समं मेने इति नैदानाः ।
‘गायत्री’ गायतेः स्तुतिकर्मणः, त्रि-
गमना, विपरीता, गायतो मुखाद्—
उदपतत्-इति च ब्राह्मणम् ।
अर्थ :- ‘मन्त्र’ क्यों ? मनन से । [ क्योंकि-उनसे अध्या-
त्म, अधिदैव, अधियज्ञ आदि अर्थ को मनन (ध्यान) किया
जाता है । ]
‘छन्दस्’ (छन्द) क्यों ? छादन (ढांपने) से । [ क्योंकि-
मृत्यु से डरते हुये देवताओं ने इन से अपने को ढांपा था,
यही इन छन्दों का छन्दपना है, यह ब्राह्मणश्रुति से जाना
जाता है । ]
‘यजुः’ क्यों ? पूजा अर्थ में ‘यज’ (स्वा०उ०) धातु से है।
[ क्यों कि उससे विशेष करके यजन किया जाता है । ]
‘साम’ क्यों? ‘सम्मितम् ऋचा’ ऋचा के समान है-जितनी
ऋचा होती है-उतना ही परिमाण से होता है । अथवा
क्षेपण (फेंकना) अर्थ में ‘अस्’ (दि०प०) धातु से है । [ क्यों
कि-वह ऋचा में फेंका हुआ ( डाला हुआ ) जैसा होता है-
ऋचा ही गान की हुई साम हो जाता है । ] अथवा ‘सो’