निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

हिन्दी निरुक्त ( २३५ ) ६ अ० १ पा० २ खं०
'आशा' उपदिशो भवन्ति । अभ्यशनात् ।
'काशिः' मुष्टिः । प्रकाशनात् ।
'मुष्टिः' मोचनाद्वा । मोषणाद्वा । मोहनाद्वा ।
“इमेचिदिन्द्र रोदसी अपारे यत्संगृभ्णा मघ-
वन्काशिरित्ते ।” ( ऋ० सं० ३, २, १, ५ )
इमेचिदिन्द्र रोदसी रोधसी द्यावापृथिव्यौ वि-
रोधनात् ।
'रोधः' कूलम् । निरुणद्धि स्रोतः ।
'कूलं' रुजतेर्विपरीतात् । 'लोष्टः' अविपर्ययेण ।
'अपारे' दूरपारे ।
यत्संगृभ्णासि मघवन् काशिस्ते महान् ॥
“अहस्तमिन्द्र सम्पिणक्कुणारुम् ।” ( ऋ० सं०
३, ३, २, ३ )
अहस्तमिन्द्र कृत्वा सम्पिण्ढ परिक्कणनं मेघम्
॥ २ (१) ॥
‘आशाभ्यः’ (२) यह अनवगत और अनेकार्थ है । ‘आसदन’ यह अव-
गम है ।—
अर्थ—'इन्द्रः' इन्द्र 'सर्वाभ्यः' सब 'आशाभ्यः' दिशाओं
से ( 'परि' पाद पूरण ) 'अभयम्' अभय ‘करत्’ (करोतु)
करे ।
‘आशा’ दिशा होती हैं । क्यों ? आसदन या सब
स्थानों में स्थित जैसी रहने से ।