निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

हिन्दी निरुक्त ( १७० ) ५ अ० ३ पा० ३ खं०
इत्यपि निगमो भवति ॥
'अह्रयाणः' अह्हीतयानः ।
“अनुष्ठयाकृण्वद्यह्रयाण” (ऋ०सं०३,४,२५,४)
इत्यपि निगमो भवति ॥
'हरयाणः' हरमाणयानः ।
“रजतं हरयाणे” ( ऋ० सं० ६, २, २५,, २ )
इत्यपि निगमो भवति ॥
“य आरितः कर्मणि कर्मणि स्थिरः” (ऋ०सं०
१, ७, १२, ४ ) । प्रत्युतः स्तोमान् ॥
'बन्दी' बन्दते मृदुभावकर्मणः- ॥ ३ [१५] ॥
अर्थः—हे भगवन् ! इन्द्र! जैसा कि-हम तुझे वर्णन कर
चुके हैं 'सः' सो तूने इत् ( एतत् ) इस ' अवयुनम् ' अज्ञान
रूप 'तमः' अँधेरे को 'ततन्वत्' फैलाया । 'सः' सो तूने ही
'तम्' उस (इस) लोक को 'सूर्येण' सूर्यरूप अपने प्रकाश से ' व-
युनवत्' ( प्रज्ञानवत् ) ज्ञानयुक्त 'चकार' किया। इस प्रकार
इस मन्त्र में ' तम फैला कर सूर्य से वयुनवत् करता है, इस
सम्बन्ध के द्वारा 'वयुन' शब्द प्रज्ञान ( प्रकाश ) का वाचक
होता है ॥
' वाजपस्त्य ' ( ४६ ) क्या ? वाजपतन । वह क्या ?
जिस पर वाज ( अन्न ) समझ कर देवता पतन करें ( गिरें) ।
' हम ' वाजपस्त्यम् सोम को ' सनेम ' भजें '—यह भी
निगम है ।
'वाजपस्त्य'-देवता लोग सोम को अपना वाज ( अन्न)