निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

हिन्दी निरुक्त ( ४४१ ) ११ अ० ४ पा० ४ खं०
अर्थः- “बलित्था०” इस ऋचा का अत्रि ऋषि है।
‘बल्’ (बल्) (सत्यम्) सचमुच ‘पृथिवी’ हे मध्यम लोक
की पृथिवी देवि ! ‘त्वम्’ तू ‘इत्था’ (अमुत्र) उस मध्यम लोक
में रहती हुई ‘पर्वतानाम्’ (मेघानाम्) मेघों के ‘खिद्रम्’ (खेदनं
= छेदनं = भेदनं बलम्) छेदन करने वाले बल को बिभर्षि
(धारयसि) धारण करती है। क्यों कि ? ‘प्रवत्वति !’ (प्रवण-
वति !) हे गमन करने वाली ! ‘मन्हा’ (महत्त्वेन) बड़प्पन के
कारण ‘महिनि’ (महति ) हे महति ! (बड़ी !) (उदक-
वति ! इति वा) या हे जलवाली ! ‘या’ जो(त्वम्) तू ‘भूमिम्’
पृथ्वी को प्रजिन्वषि’ (प्रजिन्वसि) [इस प्रकार] जिलाती है—
जब कि- तू ऐसा पृथ्वी के जिलाने का महाकार्य करती है,
तो क्यों न मेघों को भेदन करने वाले बल को धारण करेगी ?
अवश्य करती है।
‘इन्द्राणी’ (२७) क्या ? इन्द्र की पत्नी ।
“तस्याः०” उस इन्द्राणी की यह ऋचा है ॥३[३७]॥
[खं० ४]
निरु०-इन्द्राणी॒मासु॒ नारि॑षु सु॒भगा॒मह॑मश्रवम्।
न ह्यस्या॑ अप॒रञ्च॒न ज॒रसा॒ मर॑ते॒ पति॒र्विश्व॑स्मा-
दिन्द्र॒ उत्त॑रः ॥” (ऋ० सं० ८, ४, ३, १] ॥
इन्द्राणीम् आसु नारिषु सुभगाम् अहम् अशृण-
वम्, नहि अस्या अपरमपि समा जरया म्रियते
पतिः, सर्वस्माद् यः इन्द्रः उत्तरः तम् एतद् ब्रूमः
तस्या एषा अपरा भवति ॥४ (३८) ॥