निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

अयुतं च सह । सहस्रं सहस्रसाध्यम्-अभिप्रेत्य,
तत्र अयुतं सोमभक्षाः, तत्सम्बन्धेन अयुतं दक्षि-
णा इति वा । तत्र पुरन्धिः अजहात् अमित्रान्
अदानान्-इति वा । "मदे सोमस्य मूरा अमूरः"
ऐन्द्रे च सूक्ते सोमपानेन च स्तुतः, तस्माद्-
इन्द्रं मन्यन्ते ॥
ओषधिः 'सोमः' । सुनोतेः । यद्-एनम् अभि-
षुण्वन्ति ।
बहुलम्-अस्य नैघण्टुकं वृत्तम्, आश्चर्यमिव
प्राधान्येन । तस्य पावमानीषु निदर्शनाय उदा-
हरिष्यामः ॥ २ ॥
अर्थ:- "आदाय श्येनो०" इस ऋचा का वामदेव
ऋषि है । श्येन अजिरादि में मरुत्वतीय में शस्त्र है ।
'श्येनः' (इन्द्रः) इन्द्रने (ऋत्विग्भिःप्रत्तं) ऋत्विजों के
दिये हुए 'सोमम्' सोम को 'आदाय' लेकर 'अभरत्' (अहरत्)
लेलिया या पान करलिया । कहां ? "सहस्रं सवान्
अयुतं च साकम् (सह)" जहां हजार (१०००)
सवों या सुत्याओं को करते हैं और साथ ही अयुत या दश
हजार (१०-०००) दक्षिणाओं को प्राप्त होते हैं । अथवा जहां
सहस्र सवों (सहस्रसाध्य सत्र) में अयुत (दशहजार) सोम भक्षण
होते हैं, तथा उनके सम्बन्ध से अयुत दक्षिणा होती हैं।
'अत्र' (तत्र) उस सहस्र साध्य सत्रमें-हजार सोमके सवनों