मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

६६ मृगेन्द्रतन्त्रे । [ १२
त्वत्र हेतुदृष्टान्तादिसंभवः । तद्भावान्निश्चयः
किंनिबन्धनः किमाश्रयः । प्रमाणनिबन्धनो
हि निश्चयस्तत्तत्प्रमेयव्यवस्थापनसमर्थो भवति,
नान्यथा ॥ १२ ॥
नन्वत्र प्रमाणमागमस्तावच्छ्रुतिरूपः प्रद्-
र्शित एवेत्याह
अथ प्रमाणं तत्रात्मा
प्रमेयत्वं प्रपद्यते ।
यत्रैतदुभयं तत्र
चतुष्टयमपि स्थितम् ॥ १३ ॥
यदि प्रमाणमसत्यरूपं परमार्थतः परमा-
त्मन एव सत्यत्वात्, तथाविधेन प्रमाणेनैतत्प्र-
मीयमाणं मनोनिर्मितेन प्रदीपेन सन्तमसा-
वस्थितपदार्थप्रविवेचनप्रायम् । अथ सत्यमेव
प्रमाणम्, एवं तर्हि स परमात्मा प्रमेयत्वेन
स्थितः । प्रमाणं हि प्रमेयं परिच्छिन्दत् प्रमा-
णतामासादयति, इतरथा प्रमाणतैवास्य न
स्यात् । किंच अतः । किमन्यत्, यत्रैतद्द्वितयं प्र-
माणप्रमेयलक्षणं, तत्र प्रमातृप्रमित्यात्मकमन्य-