मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

श्रीमद्भट्टनारायणकण्ठविरचितवृत्त्युपेते । २५
'स शिवस्तात तेजस्वी प्रसादाद्याति तेऽग्रतः ।
सेन्द्रादिषु च देवेषु तस्यैवैश्वर्यमुच्यते ॥
तं गच्छ शरणं देवदेवादिं भुवनेश्वरम् ।'
इत्यादि । श्रुतावपि
'यो रुद्रो अग्नौ यो अप्सु य ओषधीषु यो वनस्पतिषु ।
यो रुद्रो विश्वा भुवना विवेश तस्मै रुद्राय नमो अस्तु ॥'
( क० शा० )
तथा
'त्रियम्बकं यजामहे' ( ऋ० ७।५९।१२ )
इत्यादि । तदेतदन्यथासिद्धम् । अत्र हि पौर्वाप-
र्यपर्यालोचनानिराकृतो यथाश्रुतश्रुतिसमुत्पा-
दितो वाक्यार्थः । अतो नैव प्रतीतिमात्रावि-
प्रलब्धबुद्धयस्तथेति प्रतिपत्तिं भावयन्ति ।
तथा किल 'विषं भक्षय मा चास्य गृहे भुङ्क्थाः'
इत्यत्र विषभक्षणेऽभ्यनुज्ञानं श्रूयमाणमपि
न वाक्यार्थः । किं तर्हि । प्रतिकूलगृहभो-
जननिषेध एव तात्पर्यम् । एवं भारताद्यु-
पाख्यानद्वारेण सोद्योगस्य विजिगीषोर्द्विषदुप-
शमो निर्विघ्नः, क्षत्रियाणां च स्वधर्मानुष्ठा-
नमभ्युदयायेत्येवमर्थः स्तुतिवादः । श्रुतौ तु
१ पौर्वापर्यविचारेण निराकृतः । २ प्रतीतिमात्रेणाभ्रान्तबुद्धयः ।
४