मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

श्रीभट्टनारायणकण्ठविरचितवृत्त्युपेते । २५३
रणानि । आहङ्कारिकत्वे हि नैषां नियतार्थत्वं
स्यात् । गन्धादिव्यञ्जकत्वाच्च हेतोस्तेषां गन्धा-
दीनामाधारा आश्रयाः पृथिव्यादयस्तदाधाराः,
तदात्मकानि । दृष्टं हि पार्थिवमेव द्रव्यं गन्ध-
व्यञ्जकं, घ्राणं च गन्धस्य ग्राहकम् । तस्मात्पार्थिवं
घ्राणं, आप्यं रसनं, तैजसं चक्षुरिति एवम-
न्यत् ॥
तत्किं युक्तं नवेत्याह
तथास्तु यदि नादत्ते
सगुणं कारणान्तरम् ॥ १३ ॥
त्वगिन्द्रियमयुक्तार्थ-
ग्राहि युक्तपराङ्मुखम् ।
तेजोवारिमहीद्रव्यं
दृगादत्ते सरूपकम् ॥ १४ ॥
ततस्त्रिद्रव्यजा सा स्या-
न्न परेणेष्यते तथा ।
एकैकमिन्द्रियं स्वकारणादन्यत्कारणान्तरं
गुणसहितं यदि नादत्ते न गृह्णाति, तत् तथास्तु ।
अयमर्थः-यदि इन्द्रियं स्वकारणसमानजातीयं