मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

१५२ मृगेन्द्रतन्त्रे । [ १६
अत्रोत्तरं
कायोऽप्यचित्त्वादान्यार्थ्यं
सुतरां प्रतिपद्यते ।
देहोऽपि परार्थ एव आचैतन्यात् पृथि-
व्यादिवदिति तस्याप्यान्यार्थ्यं पारार्थ्यं सुत-
रामुपपद्यते । ततश्च देहस्य क्षित्यादीनां च
परार्थत्वात्पर आत्मैवात्र युक्त्युपपन्नः ॥
ननु देहादन्यत्र यदि चैतन्यं स्यात्, स्यादेत-
देवम् । पृथ्व्यादिचतुर्भूतविकारके प्राणादि का-
रणीभूते गर्भादौ संविदुद्भवः किण्वादिद्रव्य-
विकारे मदशक्त्युत्पत्तिवत् । तथाहि कृशोऽहं
स्थूलोऽहमिति शरीर एवाहंप्रत्ययो दृष्टः, न
च तद्व्यतिरिक्त आत्मा उपलभ्यते देहेऽस्त्या-
त्मा इत्यस्य अश्वे विषाणमित्यादिवत् प्रत्य-
क्षनिराकृतत्वात् । अथ परार्थाश्चक्षुरादयः सं-
घातत्वात् शयनाद्यङ्गवदित्यादिना करणादीनां
कर्तृप्रयोज्यत्वादिना वा अनुमानेनात्मा प्रसा-
ध्यते, न तद्युक्तं तस्यात्मापलापिनश्चार्वाका-
न्प्रत्यसिद्धेः । नह्येषां प्रत्यक्षादन्यत्किंचित्प्रमाणं,