मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

श्रीमद्भट्टनारायणकण्ठविरचितवृत्त्युपेते । ११३
किंचातः
सोऽप्यस्मदादिवत् ॥ ७ ॥
एवं च सति अस्मदादिवत्क्लेशादियुक्तोऽस-
र्वज्ञः परिमितशक्तिर्देशाद्यवच्छिन्नः सोऽपीश्वरः
शरीरित्वात्प्राप्नोतीति पूर्वः पक्षः ॥ ७ ॥
सिद्धान्तस्तु
मूलाद्यसंभवाच्छाक्तं
वपुर्नो तादृशं प्रभोः ।
अशरीरस्यापि तावत् स्वदेहस्पन्दादौ क-
र्तृत्वं दृष्टमिति । 'कार्यं शरीरयुक्तेन कर्त्रा व्या-
प्तम्' इत्युक्तमभ्युपगम्यापि ब्रूमः शरीरवत्त्वेऽपि
भगवतो न प्रागुक्तदोषप्रसङ्गः । कुत इत्याह
मूलाद्यसंभवादिति मूलं मलः सर्वानर्थमूल-
त्वात्, अविद्यावृतिरुग्ग्लानिपापमूलक्षयादिभिः
पर्यायैर्वक्ष्यमाणत्वाच्च, आदिग्रहणात्कर्माणि
रोधशक्तिश्च, तदसंभवात् । नहि परमेश्वरस्य
मलकर्मादि पाशजालं संभवति यन्निमित्तं प्रा-
कृतं वपुः कल्प्यते, अपितु शाक्तमिति शक्ति-
स्वरूपैः सद्योजातादिभिः पञ्चभिर्मन्त्रैः स्वेच्छा-
१५