मीराँ बृहद् पदावली (भक्त शिरोमणि मीराबाई - सम्पूर्ण पद सटीक)

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उपर्युक्त स्थिति मे पदो से व्यक्त होती भावनाओ और घटनाओ का
महत्व विशेष रूपेण बढ जाता है। इस बढी हुई महत्ता के कारण पदो की
प्रामाणिकता पर भी विचार कर लेना सर्व-प्रथम आवश्यक हो जाता है।
तथाकथित मीराँ के पदो के सकलन का एकमात्र आधार गेय परम्परा ही
रही है। मात्र राजस्थान मे ही नही अपितु, समस्त उत्तर भारत मे ही ये
पद विशेष जन-प्रिय हुए। अस्तु, कही कोई नवीन पद या पदाश मीराँ के
नाम पर झल पडा तो कही मीराँ के पद ही विशेष परिवर्तनो के साथ
चल पडे। अत प्रामाणिक पदो को छाँट लेना असम्भव नही तो भी अत्यन्त
दुरूह कार्य अवश्य ही हो गया है। पदो की हस्तलिखित प्रति के सर्वथा
अभाव मे इस कार्य की दुरूहता अपनी चरम सीमा को पहुँच गयी। फिर
भी भाव और भाषा के आधार पर वर्गीकरण करने से कुछ पदो को
निश्चित रूपेण प्रक्षिप्त कहना सम्भव हो सकता है। शेष पदो की प्रामाणिकता
असदिग्ध नही तथापि कोई ऐसा सूत्र भी प्राप्त नही जिस के आधार पर
हम उन को सुनिश्चित रूपेण प्रेक्षिप्त या प्रामाणिक कह सके।
वस्तुत मेरी प्रथम पुस्तक 'मीराँ, एक अध्ययन' ही इस पुस्तक की
पृष्ठभूमि है फिर भी प्रस्तुत सग्रह मे किये गये पदो के वर्गीकरण के
आधार का एक सक्षिप्त परिचय अप्रासगिक न होगा। तथाकथित मीराँ के
पदो को भाव के आधार पर प्रमुखत दो भागो मे बाँटा जा सकता है।
कुछ पद ऐसे है जिन से व्यक्त होती भावनाओ और घटनाओ से जीवन-
वृत्त पर एक हल्का सा प्रकाश पडता है। ऐसे पद जीवन-खड के अन्तर्गत
रखे गये है। अन्य पदो से व्यक्त होती भावनाओ से विभिन्न धार्मिक
मतमतान्तरो का प्रभाव सुस्पष्ट हो उठता है। ऐसे पद उपासना-खड के
अन्तर्गत रखे गये है।
जीवन-खड के अन्तर्गत आनेवाले पदो से भी जीवन-वृत्तान्त पर कोई प्रत्यक्ष
प्रकाश नही पडता अपितु व्यक्त भावनाओ के आधार पर कुछ घटनाओ
व स्थिति का आभास मिलता है। गेय-परम्परा से प्राप्त इन पदो से
व्यक्त होती घटनाओ को ज्यो-का-त्यो मान लेना भ्रमात्मक ही सिद्ध होगा
अत ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के आधार पर इन घटनाओ की विवेचना
आवश्यक हो जाती है। इस विवेचना के लिये प्राप्त पदो को भावाभि-
व्यक्ति के आधार पर विभिन्न वर्गों मे बाँट देना आवश्यक है। ऐसे
पदो की श्रेणी मे सर्व-प्रथम आने वाले पद वे है जिन मे मीराँ और