सामग्री पर जाएँ
सर्वकोश
मानसार शिल्पशास्त्र (प्रसन्ना कुमार आचार्य - प्राचीन भारतीय स्थापत्य, नगर-नियोजन व मूर्ति-शिल्प महाकोश)

मानसार शिल्पशास्त्र (प्रसन्ना कुमार आचार्य - प्राचीन भारतीय स्थापत्य, नगर-नियोजन व मूर्ति-शिल्प महाकोश)

Manasara on Architecture and Sculpture by P.K. Acharya

मानसार ऋषि (अनुवादक: डॉ. प्रसन्ना कुमार आचार्य) द्वारा

DevanagariHindipublished856 पृष्ठ

पृष्ठ 561, कुल 856 में से

संदर्भ में पढ़ें
पृष्ठ 561

CRITICAL NOTES : CHAPTER V 17
59. (1) I. ष्कंच for ष्पञ्च । (2) A. F. मुप for मूल। (3) I. A. F. विस्मृ,
B. विष्ट for विस्तु ।
60. J. किञ्चिद्विक, I. कञ्चिच्छिकं, A. B. F. किंचिद्वक्रं for किञ्चिद्वक्रं ।
61. (1) J. तन्मूलमष्टकं, B. मष्टास्रकं, A. F. मष्टक चार्थे । (2) B. पत्रं ।
62. (1) B. घंतर, A. F. याम for मूले । (2) B. पूजयेत् ।
63. (1) I. A. F. B. दंड । (2) B. त्रिस्तं, I. त्रिदण्डं । (3) A. B. F. तारं ।
64. A. F. शशां, B. शतां for शरा ।
65. (1) अपास्त for अथवा । (2) A. B. C. F. पाद for सपाद ।
67. (1) B. घचं, A. F. ध्यार्धं । (2) I. युत्या, B. युक्तं for युक्त्या suggested
by J.
68. B. विशालस्य for विशेषेण ।
69. I. ष्कंच for ष्पञ्च ।
70. I. उत्से (ध्ये) द्विमात्रं for उत्सेधं द्वित्रिमात्रं suggested by J.
71. I. प्रथ कौलौ तत्र तुषौ for प्रत्यक्कीलं तत्र कुशै suggested by J.
72. I. प्रशस्यते for प्रकल्पयेत् ।
73. (1) I. ष्कंच for ष्पञ्च । (2) B. रुद्रपाद for मध्यपट्ट ।
74. (1) J. अङ्गुलि । (2) B. मेववा ।
75. (1) B. तु भाग, I. तरंग for युग suggested by J. (2) A. F. स्नानच योजयेत् ।
76. B. मग्र द्वयाभ्यद्वैत द्वयं द्वारकं, J. पंश्च द्वयोराश्वित्वेनद्वन बन्धात्मकं, A. F.
प्रच्छ द्वयोश्छिद्रैर्नेध्वबंधार्थ कं ।
77. (1) I. मस्यो, J. A. F. मध्या for मध्ये suggested by B. (2) J. B.
द्वयो । (3) I. चा for चापि ।
79. (1) I. घनस्वं, J. अध्व for घनङ्गाहै, A. F. omit this.
(2) B. अलंक्रुतौ ।
80. (1) B. पञ्चागं । (2) B. भूषयेत् । (3) I. चित्पेष्व for शिल्पो श्वेत suggested
by J. A. F., B. शिल्पिरा । (4) I. J. वत् for वान् suggested by B.
81. I. तु वलिवन्धं चयं बुधौ, B. नृचक बिंदिद्ययं बुधः for तत् बलोवर्दद्वयं बुधः
suggested by J. A. C. F.
82. B. परांतं for पितामहम् ।
83. I. A. C. F. वाचकम् for वाचनम् suggested by J. स्वस्तिवाचन is the
technical and usual form; see note under the Translation.
2