कामिक आगम: पूर्व भाग (अष्टाविंशति मूल शैव आगमों का प्रथम एवं सर्वोच्च आगम महाकोश)

२ मन्त्रोद्धार पटलः
2 mantroddhāra paṭalaḥ
2 Formulation of the Significant Mantras
अथ संक्षेपतो वक्ष्ये मन्त्राणां उद्धृतिं क्रमात्।
मन्त्रं विना क्रिया नास्ति कर्षणाद्यर्चनान्तकम्॥ १
atha saṁkṣepato vakṣye mantrāṇāṁ uddhṛtiṁ kramāt|
mantraṁ vinā kriyā nāsti karṣaṇādyarcanāntakam|| 1
Then I will tell you brifly about the systematic formation of the mantras , in due order. In the
whole series of events from ploughing of the land to the regular worship, not even a single
activity is carried out without mantra.
मननं सर्ववेदित्वं त्राणं संसार्यनुग्रहः।
मननत्राण धर्मित्वान् मन्त्र इत्यभिधीयते॥ २
mananaṁ sarvaveditvaṁ trāṇaṁ saṁsāryanugrahaḥ|
mananatrāṇa dharmitvān mantra ityabhidhīyate|| 2
The term ‘manana’ denotes attainment of the capacity of knowing all. The term ‘trana’ denotes
the bestowal of grace on those, enmeshed in the wordly life. Since it possesses the power of
yielding manana and trana, it is called “mantra”.
मन्त्रो द्विरूपो विज्ञेयो वाच्य वाचक भेदतः।
वाग्रूपो वाचकः प्रोक्तो वाच्यस्त्वर्थात्मकः स्मृतः॥ ३
वाच्य वाचकयोश्चैव तादात्म्यं क्वचिदिष्यते।