गोपथ ब्राह्मण (अथर्ववेद - क्षेमकरणदास त्रिवेदी हिन्दी भाष्य)

गोपथब्राह्मणे पूर्वभागे प्र० ५। क० १४ ।। २३६
[ ब्रह्मा] वाँचता है-तू जगत् में पूज्य परमात्मा है, सर्वगति है, तुझको निरन्तर मैं ग्रहण करता
हूं, कल्याण के साथ मुझ को तू यथावत् पार लगा । १ । ( सः यत् आह स्वरः असि
इति सोमं वै एतत् आह ) वह जो कहता है-तू पूजनीय है-इस से वह सोम [ सर्वजनक
अथवा सर्वेश्वर परमात्मा-] को ही बताता है ( एषः ह वै सूर्यः भूत्वा अमुष्मिन् लोके
स्वरति ) यह ही [ परमात्मा ] सूर्य [ सर्वप्रेरक वा सूर्य समान ] होकर उस लोक में पूजा
जाता है । ( तत् यत् स्वरति तस्मात् स्वरः, तत् स्वरस्य स्वरत्वम् २ ) सो
जो वह पूजा जाता है, इस से पूजनीय है, वह उस पूजनीय का पूज्यपन है। २ ।
( सः यत् आह, गयः असि इति सोमं वै एतत् आह ) वह जो कहता है-तू
सर्वव्यापक परमात्मा है—इससे वह सोम [ सर्वजनक अथवा सर्वेश्वर परमात्मा ] को ही
बताता है । ( एषः ह वै चन्द्रमाः भूत्वा सर्वान् लोकान् गच्छति ) यह ही [ परमात्मा ]
चन्द्रमा [ आनन्द देने वाला परमात्मा वा चन्द्र समान ] होकर सब लोकों में व्यापता है ।
( तत् यत् गच्छति तस्मात् गयः, तद् गयस्य गयत्वम् ३ ) सो जो वह व्यापता है
इससे वह व्यापक है, यही उस व्यापक की व्यापकता है । ३ । ( सः यत् आह जगत्छन्दाः
त्वा अनु आरभे इति जागतेन छन्दसा आदित्यैः देवैः तृ .तीयसवने अमुष्मिन् लोके
सूर्यं सन्तं अनु आरभते ४ ) वह जो कहता है—तू जगत् में स्वतन्त्रता वाला [ परमात्मा ]
है, तुझको निरन्तर मैं ग्रहण करता हूं—इस जगत् प्रकाशक स्वतन्त्रता से आदित्य देवों
[ अखण्डव्रती ब्रह्मचारियों ] के साथ तृतीयसवन पर उस लोक में सूर्य [ सर्वप्रेरक परमात्मा ]
होते हुये को वह निरन्तर ग्रहण करता है । ४ । ( सः यत् आह, स्वस्ति मा संपारय
इति--जागतेन एव छन्दसा आदित्यैः देवैः तृतीयसवने अमुष्मिन् लोके सूर्येण देवेन
स्वस्ति मा सम्पारय इति ५ ) वह जो कहता है—कल्याण के साथ मुझको तू यथावत्
पार लगा—इस जगत् प्रकाशक स्वतन्त्रता से आदित्य देवों [ अखण्डव्रती ब्रह्मचारियों ] के
साथ तृतीयसवन पर उस लोक में सूर्य देव [ सर्वप्रेरक परमात्मा ] के साथ कल्याण से
यथावत् पार लगता है । ५ । ( तत् एनं जागतेन एव छन्दसा आदित्यैः देवैः तृतीयसवने
अमुष्मिन् लोके सूर्येण देवेन स्वस्ति सम्पद्यते यः एवं वेद ६ ) सो उस पुरुष को
जगत् प्रकाशक स्वतन्त्रता से आदित्य देवों [ अखण्डव्रती ब्रह्मचारियों ] के साथ तृतीयसवन
१४ ( आर्भवे ) ऋभु—अण् । ऋभुः = मेधावी—निघ० ३ । १५। मेधा-
विनां सम्बन्धििन ( स्वरः ) पुंसि संज्ञायां घः० ( पा० ३ । ३ । ११८ ) सृ शब्दे-
पतापयोः—घः । स्वरतिरर्चतिकर्मा—निघ० ३ । १४ । पूज्यः । स्तुत्यः ( गयः )
अघ्न्यादयश्च ( उ० ४ । ११२ ) गमेः--यक्, मलोपः । यद्वा गाङ् गतौ-यक्, ह्रस्व-
त्वम् । सर्वगतिः । सर्वव्यापकः ( जगच्छन्दाः ) जगति संसारे छन्दः स्वातन्त्र्यं
यस्य सः ( सूर्यः ) षू प्रेरणे—क्यप्, रुडागमः । सर्वप्रेरकः परमात्मा । रविः
( चन्द्रमाः ) चन्द्रे मो डित् ( उ० ४ । २२८ ) चन्द्र+माङ् माने—असिः डित् ।
चन्द्रमानन्दं मिमीतेऽसौ । आनन्दप्रदः परमात्मा । चन्द्रलोकः ( जागतेन ) जगत्-
प्रकाशकेन ( छन्दसा ) स्वातन्त्र्येण ( सम्पद्यते ) सम्यक् प्राप्नोति ॥