दत्तकमीमांसा (नन्दपण्डित - हिन्दू दत्तक-ग्रहण विधि एवं न्याय का आधारभूत ग्रन्थ)

[ ৭ ]

চৈতৈঃ পূজয়েৎ। যথা ওঁ পিতৃভ্যো নমঃ। ৫। ওঁ কুলদেব-
তাভ্যো নমঃ। ৬। ওঁ গুরুভ্যো নমঃ। ৭। ওঁ অগ্নয়ে নমঃ।
৮। ওঁ সূর্য্যসাবিত্রে নমঃ। ৯। ওঁ বাসবে নমঃ। ১০। ওঁ
সূর্য্যায় নমঃ। ১১। ওঁ প্রজাপতয়ে নমঃ। ১২। ওঁ সোমায়
নমঃ। ১৩। ওঁ দিবে নমঃ। ১৪। ওঁ পৃথিব্যৈ নমঃ। ১৫। ওঁ
ভূর্নমঃ। ১৬। ওঁ ভুবর্নমঃ। ১৭। ওঁ স্বর্নমঃ। ১৮। ওঁ ভূর্ভুবঃ
স্বর্নমঃ। ১৯। ওঁ অগ্নয়েস্বিষ্টিকৃতে নমঃ। ইতি পূজয়িত্বা
স্বগৃহোক্তবিধিনা কুণ্ডস্থণ্ডিলে বাপি বহ্নিস্থাপনং কৃত্বা
হোমং কুৰ্য্যাৎ।

অত্র প্রদর্শনার্থং যজুর্ব্বেদোক্তকুশণ্ডিকা লিখ্যতে।

তত্র পবিত্রকৃতসিক্তভূমৌ চতুর্হস্তমিতং স্থণ্ডিলং কৃত্বা গোম-
যেনোপলিপ্য কুশসহিতাসনে উপবিষ্টঃ কর্ত্তা উত্তরস্যাং
দিশি অভ্যূক্ষণার্থং কুশকুসুমসহিতং জলপাত্রং ভূমৌ নিধায়,
দক্ষিণং জানু ভূমৌ পাতয়িত্বা দক্ষিণহস্তানামিকাঙ্গুষ্ঠাভ্যাং
কুশপত্রমেকং খড়্গাকারকাষ্ঠং গৃহীত্বা বা তন্মূলেন প্রাদেশমাত্র-
প্রমাণপ্রাচ্যগ্ররেখাত্রয়ং কৃত্বা অঙ্গুষ্ঠানামিকাভ্যাং রেখাতৃণৈকং
গৃহীত্বা ঐশান্যাং দিশি ওঁ নিরস্তঃ পরাবসুরিতি মন্ত্রেণ
নিক্ষিপেৎ।
ততঃ পূর্ব্বস্থাপিতজলেন রেখাভ্যুক্ষণং কৃত্বা আত্মদক্ষিণে
কাংস্যপাত্রস্থং নবশরাবস্থং বা অগ্নিমানীয় তস্মাদঙ্গারদ্বয়ং
গৃহীত্বা ওঁ ক্রব্যাদমগ্নিং প্রহিণোমি দূরং যমরাজ্যং গচ্ছতু
রিপ্রবাহ ইতি মন্ত্রেণ ক্রব্যাদংশং নৈর্ঋত্যাং দিশি দক্ষিণা-
পবর্গিং গৃহীত্বা ওঁ ইহৈবায়মিতরো জাতবেদা দেবেভ্যো হব্যং