चरक संहिता (प्रथम भाग: सूत्र, निदान, विमान, शारीर व इन्द्रिय स्थान)

( ५ )

मधुमेह के कारण । सात पिडकाएं ।
विद्रधि, पिड़का । विद्रधि का निदान
स्राव के लक्षण । साध्य-असाध्य विद्रधि
के लक्षण । भेद के दोष से उत्पन्न पिड़-
काएं-शराविका, कच्छपिका, जालिनी ।
सर्षपी, अलजी, विनता आदि-इनके
उपद्रव दोषों की तीन प्रकार की गति ।
तीन प्रकार की और गति, संचय, प्रकोप
और शमन-संचय के दो भेद-प्राकृत
और वैकृत । उपसंहार ।
अष्टादशोऽध्यायः (पृ० २२१-२३१)
त्रिशोथीयः—तीन प्रकार का
शोथ ( सूजन )-उसके पुनः दो प्रकार
निज और आगन्तु । आगन्तु शोथ का
निदान-चिकित्सा । निज शोथ के कारण
और सामान्य लक्षण । वातजन्य शोथ
के लक्षण । शोथ के दो, तीन, चार,
और सात प्रकार । वात, पित्त, कफ
और सन्निपात आदि से उत्पन्न शोथों
के लक्षण । कष्टसाध्य शोथ । शोथ के
उपद्रव । उपजिह्विका, गलगुण्डिका,
गलगण्ड, गलग्रह, विसर्प, पिड़का और
शंखक के लक्षण । गुल्म, प्लीहा, उदर,
आनाह, का लक्षण । रोहिणी रोग, ।
मृदु, दारुण भेद से साध्य-असाध्य रोग
के लक्षण । पीड़ा, वर्ण, समुत्थान,
कारण, स्थान, संस्थान नाम भेद आदि
के कारण रोग के असंख्य भेद । दोषों के
प्राकृत और विकृत के लक्षण । उपसंहार ।
ऊनविंशोऽध्यायः (पृ० २३१-२३७)
अष्टादरीतः—उदर रोग आदि
४८ प्रकार के रोगों की गणना और
उनके भेदों के नाम से निर्देश । आठ
प्रकार के उदर रोग । सात प्रकार के
कुष्ठ । छः प्रकार के अतीसार ।
पांच प्रकार के गुल्म । चार प्रकार का
अपस्मार । तीन प्रकार का शोथ । दो
प्रकार का ज्वर । दो प्रकार के व्रण-दो
आयाम—दो प्रकार की गृध्रसी—दो
प्रकार का कामला—दो प्रकारका आम
दो प्रकार का वातरक्त—एक प्रकार का
ऊरुस्तम्भ—एक प्रकार का संन्यास—
एक प्रकार का महागद । तीन प्रकार की
क्रिमि जातियां-बीस प्रकार के प्रमेह-
बीस प्रकार के योनिरोग । उपसंहार ।
विंशोऽध्यायः ( पृ० २३७-२४६ )
महारोगाः—चार प्रकार के रोग,
इनकी समानता, लिंग और आयतन
भेद से असंख्य रोग—उनका भेदक
कारण। दो प्रकार के विकार—सामान्य
और नानात्मज । अस्सी प्रकार के वात-
विकार । चालीस पित्तविकार । उनके
लक्षण । बीस कफजन्य रोग । उनके
लक्षण । उपसंहार ।
एकविंशोऽध्यायः (पृ० २४६-२५५)
अष्टौनिन्दित्तीयः—आठ निन्दित
पुरुष । विशेष रूप से निन्दित दो, अति-
स्थूल और अतिकृश स्थूल पुरुष के दोष,
कारण और लक्षण । अतिकृश के दोष,
कारण और लक्षण । आदर्श पुरुष । स्थूल
को कृश बनाने के लिये उपाय । कृश
रोग की चिकित्सा । निद्रा के उचित सेवन
से लाभ । दिन में सोने के योग्य व्यक्ति,