सामग्री पर जाएँ
सर्वकोश
बौधायन श्रौतसूत्रम् (कृष्ण यजुर्वेद तैत्तिरीय शाखा - सम्पूर्ण प्रश्न एवं श्रौत-याग कल्प सटीक)

बौधायन श्रौतसूत्रम् (कृष्ण यजुर्वेद तैत्तिरीय शाखा - सम्पूर्ण प्रश्न एवं श्रौत-याग कल्प सटीक)

Baudhayana Shrautasutra of Taittiriya Samhita with Commentary

आचार्य बौधायन (सम्पादक: डब्ल्यू. कालन्द) द्वारा

DevanagariHindipublished774 पृष्ठ

पृष्ठ 61, कुल 774 में से

संदर्भ में पढ़ें
पृष्ठ 61

४० Digitized by Madhuban Trust बौधायनश्रौतसूत्रम् । [ २।५। ]

मे खप्रो॑ ऽजगरे मे दुखप्रो॑ । विद्युति मे क्षयग्रो॑१ लोभायां
मे क्लेदः॑ । श्लभे२ मे पाप्मालक्ष्मी॑ । स्त्रीषु मे ऽनृतम॑जासु मे
कर्कशो॑ । व्रात्ये म ईत्या॑ । शूद्रे मे स्तेयं॑ । वैश्ये मे ऽकर्मकृत्यम्३ ।
राजन्यबन्धुनि मे ऽज्ञानं॑ । नैषादे मे ब्रह्महत्या॑ । कुलिङ्गे मे
श्ववथुरुल्लले४ मे विल्लाम्॑ । उद्रिणि मे वमतिः५ । किं॑पुरुषे मे ५
रोदो॑ । द्वीपि॑नि मे निष्टप॑द्धस्तिनि मे किलासः॑ । शु॒नि मे
दुरिप्रम्॑ । स्त्रावन्त्येषु६ मे म्लेच्छो॑ । विदे॑हेषु मे शौपथो॑७ । महा-
वर्षे॑षु मे ग्लौर्मूर्जवत्सु मे तप्मा॑ । दुन्दुभौ मे कासिकै॑ष्वाकुषु८ मे
पित्तं॑ । कलिङ्गे॑षु मे ऽमेध्यम॑श्वत॒र्यां मे ऽप्रजस्ता॑ । पुँश्चल्यां॑ मे
दुश्चरितं॑माखुनि मे दन्तरोगो॑ । मक्षिकायां मे श्लक्ष्णः९ । १०
शुके मे हरिमा॑ । मयूरे मे जल्प्या॑ । वृषे मे जरा॑ । चाषे मे
पापवादो॑ । ऽप्सु मे श्रमो॑ । ब्रह्मोक्थे मे किल्बिषमपेहि॑ पाप्म-
न्पुनरपनाशितो भवा नः पाप्मन्त्सुकृतस्य लोके पाप्मन्वेह्याविद्धतो१०


१ Thus Be BHT, क्षयशो F, क्षयसो J, क्षयसो Pray. M.
२ Thus BJT Pray. M., Prayoga Burnell; श्लेभे H, श्लरभे Be F, IO.
३ Thus (without avagraha) Be BHJT; कर्मकृत्यं F, Pray. M.
४ Thus Be BJHT, IO, Pray.; उल्लाले F; कुलले Pray. M.
५ वमनिः Be BHFT, IO, Pray.; वमतिः J, Pray M. Is the word
श्ववमतिः or a subst. connected with वमिति ?
६ Thus Be BHFT, Pray., Pray. M.; स्नाव० J, IO.
७ Thus Be JT; शौपथौ F, शौपथुर् B, H uncertain, शिपथुः Pray.,
शपथो IO, यपथो Pray. M.
८ Thus BT Pray., the other MSS. काशिके० ।
९ Thus Be BJHF, क्षम्यणः T, श्लक्ष्णकः Pray. M.
१० Without the least doubt the tradition of these verses accord-
ing to the Baudhāyanins is corrupt. A comparison with Ath.
Saṃh. VI. 26 proves that we ought to read अपह्रुतान् (comp. नः)
instead of अविद्धतो and जहासि instead of जहाति ।

CC-0. Public Domain. Vipin Kumar Collection, Deoband