अपरोक्षानुभूति (दीपिका व हिन्दी टीका सहित)

संस्कृतटीका-भाषाटीकासहिता । (९९)
सिद्धौ ब्रह्माकारेण कल्पितस्य परिच्छिन्नस्य नामरू-
पादेर्निवृत्तिपूर्वकं बृहदाकारेणापरिच्छिन्नरूपेण चिंत-
येदित्यर्थः ततः किमत आह विद्वानिति । चिद्रसपूर्णया
चिदेवरसंश्चिद्रसश्चिदानंदस्तेन पूर्णया धिया नित्यसुखे
अविनाशिसुखे विद्वांस्तिष्ठेदिति ॥ १४२ ॥
भा. टी. दृश्य वस्तुको अदृश्यकी तरह करके ज्ञानी पुरुष
ब्रह्मस्वरूप चिन्तना करे तिस चिन्मय ज्ञानके होनेसे विद्वान्
पुरुष चिन्मय रससे भरी हुई बुद्धिसे नित्य सुखसे अस्थान
करै ॥ १४२ ॥
एभिरङ्गैःसमायुक्तो राजयोग उदाह-
तः ॥ किंचित्पक्ककषायाणां हठयोगे-
नसंयुतः ॥ १४३ ॥
सं. टी. इदानीमुक्तं स्वाभिमतयोगमुपसंहरति एभि-
रिति । किंचित्स्वल्पं पक्वाः दग्धाः कषाया रागादयो
येषां तेषां हठयोगेन पातंजलोक्तेन प्रसिद्धेनाष्टांगयोगेन
संयुतोयं वेदांतोक्तो योग इति शेषं स्पष्टम् ॥ १४३ ॥
भा. टी. इन अङ्गोंसे युक्त योगको राजयोग कहैं हैं
जिनका विषयोंमें राग नहीं रहे है तिस पक्षमें हठ योग युक्त
योगही राजयोग कहावे है ॥ १४३ ॥
परिपक्कंमनोयेषां केवलॊयं च सिद्धिदः॥