अभिधर्मकोश एवं भाष्य (आचार्य वसुबन्धु - स्फुटार्था व्याख्या सहित सम्पूर्ण बौद्ध दर्शन महाकोश)

निर्देशः ] प्रथमं कोशस्थानम् ३९
भूतान्युपादायेति । हेत्वर्थ उपादायार्थ इति वैभाषिकाः; जननादिहेतुभावात् ।
स ह्यविज्ञप्तिरिति । हिशब्दस्तन्नामकरणज्ञापनार्थः । रूपक्रियास्वभावापि सती
विज्ञप्तिवत् परं न विज्ञापयतीत्यविज्ञप्तिः¹ । उच्यत इति आचार्यवचनं दर्शयति।
समासतस्तु विज्ञप्तिसमाधिसम्भूतं कुशलाकुशलं रूपमविज्ञप्तिः ॥ ११ ॥
त्युच्यते । महाभूतान्युपादायेति । महाभूतहेतुक इत्यर्थः । यथा इन्धनमुपादायाग्नि-
भवतीत्युक्ते इन्धनहेतुकोऽग्निरिति गम्यते । जननादिहेतुभावादिति । “जनना-
न्निश्रयात् स्थानादुपस्तम्भोपबृंहणात्” ( ) । जननहेतुस्तेभ्य
उत्पत्तेः । निश्रयहेतुर्जातस्य भूतानुविधायित्वादाचार्यादिनिश्रयवत्, प्रतिष्ठा-
हेतुराधारभावाच्चित्रकुड्यवत्, उपस्तम्भहेतुर