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सौन्दर्यलहरी (जगद्गुरु आदि शंकराचार्य - आनन्दलहरी एवं सविस्तार हिन्दी व्याख्या सटीक)

सौन्दर्यलहरी (जगद्गुरु आदि शंकराचार्य - आनन्दलहरी एवं सविस्तार हिन्दी व्याख्या सटीक)

Saundaryalahari of Adi Shankaracharya with Hindi Commentary

by जगद्गुरु आदि शंकराचार्य

DevanagariHindipublished415 pages

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सौंदर्य लहरी १४१
और स्वप्न की नाडियों का स्थान है, इसी को मनश्चक्र भी कहते
हैं। इसके ऊपर एक अति सूक्ष्म नलिका है जो सुषुम्ना के मध्यवर्ती
विल का वह भाग है जो छोटे दिमाग अर्थात् कपाल कंद को
सहस्रार (cerebrum) के मध्यवर्ती ब्रह्मरंध्र (Third Vent-
rical) से जोडता है। इस भाग के नीचे कपाल कंद के
सामने भी एक त्रिकोणाकृति कपाल रंध्र (Fourth ventrical)
है। (Third Ventrical) ब्रह्म रंध्र भी त्रिकोणा कृति ही है जो
पीछे से सामने की ओर फैला हुआ है। ब्रह्मरंध्र पर एक पुलसा
बना हुआ है, जिस पर सुषुम्ना पथ से आने वाले स्नायु समूह स्पर्श
कर के फिर सारे मस्तिष्क (cerebrum) के विभिन्न केन्द्रों को फैल
जाते हैं। इसलिये इस स्नायु समूह के प्रसार को सहस्रार कहते है।
गुदा के पीछे एक मांस पेशी है, जिसे कंद कहते हैं। वह
९ अंगुल लंबी और ४ अंगुल मोटी कही जाती है। इसके मध्य-
वर्ती नाभिवत् केन्द्र पर कुण्डलिनी के सोने का स्थान है। उस
स्थान को विषु चक्र भी कहते हैं, क्योंकि यहां शक्ति निष्क्रिय
सुप्तवत् रहती है, अथवा वह ईडा और पिंगला का एक स्थानीय
उद्गम स्थान होने के कारण, वहां चन्द्रमा और सूर्य दोनों का अभाव
सा रहता है अर्थात् दिन रात्रि एक समान गति रहित रहते हैं। विषु
दिन रात्रि के एक समान होने के समय को कहते हैं। कुण्डलिनी
को नाभि में धारण करने वाली मांस पेशी का कंद अधः सहस्रार
कहलाता है। क्योंकि योगियों के समष्टि प्राण देह की सब नाडियों
से खिंचकर पहिले यहां एकत्रित होते हैं और फिर सुषुम्ना में प्रवेश
करते हैं।