विष्णु स्मृति (वैष्णव धर्मशास्त्र - नन्दपण्डित कृत वैजयन्ती टीका सहित सटीक)

নবম অধ্যায়।
গবাং সংরক্ষণার্থায় ন দুষ্যেদ্রোধবন্ধয়োঃ।
তদ্ধ্বংস্বস্তু ন তং বিদ্যাৎ কামাকামকৃতন্তথা ॥ ১ ॥
অঙ্গুষ্ঠমাত্রঃ স্থূলো বা বাহুমাত্রঃ প্রমাণতঃ।
আর্দ্রস্তু সপলাশশ্চ দণ্ড ইত্যভিধীয়তে ॥ ২ ॥
দণ্ডাদূর্দ্ধং যদন্যেন প্রহরেদ্বা নিপাতয়েৎ।
প্রায়শ্চিত্তং চরেৎ প্রোক্তং দ্বিগুণং গোব্রতঞ্চরেৎ ॥ ৩ ॥
রোধবন্ধনযোক্ত্রাণি ঘাতনঞ্চ চতুর্ব্বিধম্।
একপাদঞ্চরেদ্রোধে দ্বিপাদং বন্ধনে চরেৎ ॥ ৪ ॥
গোরক্ষার নিমিত্ত যদি গরুকে রুদ্ধ করিয়া রাখা যায়, বা বন্ধন
করা যায়, তাহা হইলে দোষ হইবে না। সেই অবস্থায় যদি গরুর
মৃত্যু হয়, তাহা হইলে তাহা কামকৃত বা অকামকৃত বধ হইবে না। ১
এক অঙ্গুষ্ঠ স্থূল, এক হস্ত দীর্ঘ, কাঁচা ও পত্রযুক্ত শাখাকে দণ্ড
বলা যায়। ২ যে ব্যক্তি উক্ত নির্দ্দিষ্ট দণ্ড অপেক্ষা দীর্ঘ যষ্টি দ্বারা
গরুকে প্রহার করিবে, তাহাকে প্রায়শ্চিত্ত করিতে হইবে। যদি
ঐ যষ্টি প্রহারে গরুর মৃত্যু হয়, তাহা হইলে দ্বিগুণ গোব্রতের অনু-
ষ্ঠান করিতে হইবে। ৩ গরুর রোধ বন্ধন যোত্র প্রহার, এই চতু-
র্ব্বিধ প্রায়শ্চিত্তের স্থল হইতেছে। গরুকে রোধ করিলে একপাদ,
বন্ধন করিলে দ্বিপাদ, ৪ কোন স্থানে যুড়িয়া দিলে ত্রিপাদ, প্রহার
দ্বারা বধ করিলে সম্পূর্ণ চতুষ্পাদ প্রায়শ্চিত্ত করিতে হইবে।