विष्णु स्मृति (वैष्णव धर्मशास्त्र - नन्दपण्डित कृत वैजयन्ती टीका सहित सटीक)

৯০
১ । ৩৮ স্বাধ্যায়,—বেদাধ্যায়ন।
১ । ৩৮ বৈশ্বদেব,—বিশ্বদেবের অর্চ্চনা। বিশ্বদেব সম্বন্ধি
হোমাদি। আহ্নিকপ্রয়োগতত্ত্বে ইহার প্রয়োগাদি আছে।
১ । ৪১ চরণ,—বেদের অংশ, অর্থাৎ কোন্ বেদী। চরণব্যূহ ও
চরণব্যূহভাষ্য দেখ।
১ । ৪৪ বৈশ্বদেব বলি,—গৃহস্থের কর্ত্তব্য বিশ্বদেবের অর্চ্চনা।
১ । ৪৫ যতি,—যে সকল অবধূত ব্রহ্মমন্ত্রোপাসক, তাঁহারা যদিও
গৃহস্থাশ্রমে থাকেন, তথাপি তাঁহাদিগকে যতি বলা যায়।
একসহস্র ব্রহ্মচারী, একশত বানপ্রস্থ, এক কোটি ব্রাহ্মণ,
এক জন যতি, ইঁহারা পরম্পর তুল্য।
১ । ৪৭ ভিক্ষুক,—ভিক্ষুক দ্বিবিধ, ব্রহ্মাবধূত ও শৈবাবধূত। ইঁহারা
পূর্ণ হইলে পরমহংস শব্দবাচ্য হন, অপূর্ণ হইলে ইঁহাদিগকে
পরিব্রাজক বা পরিব্রাট্ বলা যায়।
১ । ৫৩ বেদাঙ্গ,—শিক্ষাশাস্ত্র, কল্পশাস্ত্র, ব্যাকরণ শাস্ত্র, নিরুক্ত,
জ্যোতিঃশাস্ত্র ও ছন্দঃশাস্ত্র, এই সমুদায় শাস্ত্র বেদাঙ্গ বলিয়া
নির্দ্দিষ্ট হইয়া থাকে।
১ । ৫৪ সর্ব্বকামপ্রদায়িনী,—সর্ব্বাভিলাষপরিপূরিকা।
১ । ৫৬ অনৃতচারী,—যিনি মিথ্যা ব্যবহার করেন।
১ । ৫৯ অঙ্গারকার,—যাহারা গাছ কাটিয়া পোড়াইয়া কয়লা
প্রস্তুত করে।
১ । ৬২ তক্র,—ঘোল।
২ । ২ ষট্কর্ম্ম,—স্নান, জপ, হোম, অধ্যয়ন, দেবপূজা ও অতিথি-
সেবা, ইহাকে ষট্কর্ম্ম বলা যায়। ১।৩৮ মূল দেখ।
২ । ৫ দৃপ্ত,—বলগর্ব্বিত।