वैयाकरण सिद्धान्त कौमुदी (भट्टोजि दीक्षित - बालमनोरमा व तत्त्वबोधिनी टीका सम्पूर्ण पूर्वार्ध)

?
Wait, 'मानुष' has अण् -> मानवः!
Manu gives Mānava, but Mānusha gives... wait, does Mānava come from Manu or Manush?
In Panini: 'मनोरौत्' (4.1.161) -> मनोरपत्यं मानवः.
Wait, is Manu vriddha? No, Manu has 'a', not vriddhi!
Wait, what word in apatya is vriddha?
Wait! In Panini 4.1.92:
Why does the Mahabhashya say:
"तस्येदमित्यपत्येऽपि बाधनार्थं कृतं भवेत् । उत्सर्गः शेष एवासौ वृद्धान्नेति प्रयोजनम् ॥"
Let's recall the Mahabhashya!
The Purvapakshin asks:
"किमर्थमिदमुच्यते, न 'तस्येदम्' इत्येव सिद्धम्?
अपत्यं च समूहश्च विकारश्च तदुच्यते ।
इदमर्थे समाप्तास्ते तस्मात्सिद्धं विवक्षितम् ॥
उत्तरं पठति:
तस्येदमित्यपत्येऽपि बाधनार्थं कृतं भवेत् ।
उत्सर्गः शेष एवासौ वृद्धान्नेति प्रयोजनम् ॥
यद्युच्येत 'तस्येदम्' इत्येव, वृद्धेभ्यश्छ एव स्यात् — औपगवः कापटव इति, अ