त्रिपुरारहस्य (ज्ञान खण्ड - महर्षि दत्तात्रेय-परशुराम संवाद सान्वय सटीक)
Tripura Rahasya Jnana Khanda with Hindi Commentary
महर्षि दत्तात्रेय / भगवान् परशुराम द्वारा
पृष्ठ 397, कुल 404 में से
संदर्भ में पढ़ेंश्लोकानुक्रमणिका ३८३
पुत्रं न्यस्य १६९ । प्रकाशस्तु १५३ । प्रायो भूलोक २१३
पुत्रादींश्च १७८ । प्रकाशस्तेजसो २७५ । प्रारब्ध १०१
पुत्रैः पञ्च ६८ । प्रकाशो २३४ । प्रारब्धं ३०३
पुनः पप्रच्छ ८९ । प्रणाम १० । प्रारब्धधी ३००
पुनः पप्रच्छा ३२९ । प्रणम्य ३४ । प्रारब्धवासना ३६६
पुनः प्राह १८८ । प्रणम्य ३४८ । प्रारब्धशेष २८६
पुनर्बुभुत्त ६८ । प्रतिबिम्ब १५५ । प्रारब्धाहि १०१
पुनश्चित्त १२२ । प्रतिबिम्बे २१६ । प्राह तं १६५
पुरं प्राप ७० । प्रतिबिम्बो १३७ । प्राह सा ३१
पुराणानि ८० । प्रत्यहं ४२ । प्रियया २५२
पुरा दशार्णा २८ । प्रबुद्ध १२१ । प्रियस्य ३७
पुरा दृष्टा १७५ । प्रबुद्ध १३२ । प्रियां न ५५
पुरा मया १५ । प्रबोधितोपि २१९ । प्रियाप्रिये ३८
पुरा मे ५९ । प्रमाणज्ञ ८६ । प्रियायाः ४१
पुरा यत्प्राह ५ । प्रमातॄणा १४८ । प्रिये कृपां १३४
पुरा हि ३२० । प्रयच्छाऽश्वं १६७ । प्रिये त्वया १२४
पुरुषार्था २४३ । प्रयतेत ९२ । प्रिये प्रोक्तं ७९
पुरुपार्थोपि २०८ । प्रविवेश १६३ । प्रिये महेश्वरः १०२
पूजिता ३१३ । प्रविश्य १७२ । प्रिये विश्रान्ति १३३
पूज्याः ३१२ । प्रवृत्तिक्ष ३८ । प्रीतः पुत्र ६४
पूर्णः सूक्ष्मो २७१ । प्रवेष्टुमा ३३ । प्रेष्ठ ! स्वा १०९
पूर्णत्वादी १५१ । प्रशासनपरो १७३ । प्रोक्तमुख्या ३१५
पूर्णविज्ञान ३६५ । प्रशांस्रव ३४७ । प्रोक्तानां २९२
पूर्णस्य ३५७ । प्रश्रयावनतो १३ । फ
पूर्णाङ्गभाव २०० । प्रसन्नचित्त १६७ । फलं तदेव ८
पूर्णैश्वर्यं १०५ । प्रसह्य ६२ । फलं तु २०२
पूर्वविद्या ३२५ । प्रसिद्धविद्या १४२ । फलश्रुत्यु २९३
पृच्छ भार्गव १२ । प्रसिद्धविद्या १४२ । फलाद्यैः १८४
पृच्छ भूयः २२२ । प्रहर्षमतुलं १२१ । फलानि भोज ३१
पृथक् तौ ९ । प्राग्वासना ३५६ । ब
पृथङ् ३६१ । प्राणप्रचारः ११३ । बद्धा खर्जूर ३१
पृष्टैवं १०३ । प्राणेऽपानं १६६ । बन्धो यदि २७९
पृष्टैवं तेन ४३ । प्राप्ते फले ८ । बभूव १७५
पृष्टैव प्राह ३० । प्राप्ते विचारे २५ । बहिः ८५
पेयानि ६६ । प्राप्तौ ३५९ । बहिरर्थेषु २३४
पेशलेषु ३४ । प्राप्नोति २१६ । बहीरूपं २००
पौरुषात् ९३ । प्राप्य श्री गुरु ५ । बहुना किमि २४२
प्रकाशते २२० । प्राप्य स्व ७८ । बहूनाम ७५
प्रकाशकनिबिडा २३५ । प्रायः सत्सङ्ग २९६