स्याद्वादमञ्जरी (आचार्य मल्लिषेण सूरि - डॉ. जगदीशचन्द्र जैन सविस्तार हिन्दी अनुवाद सटीक)

६ श्रीमद्राजचन्द्रजैनशास्त्रमालायां
श्लोक १० पृष्ठ
ईयकारके [ हैमशब्दानुशासन ३-२-१२१ ] ७७
बहुभिरात्मप्रदेशैरधिष्ठाता देहावयवा मर्माणि [ ] ७७
गुणादस्त्रियां न वा [ हैमशब्दानुशासन २-२-७७ ] ७७
लब्धिख्यात्यर्थिना तु स्याद् दुःस्थितेनामहात्मना ।
छलजातिप्रधानो यः स विवाद इति स्मृतः ॥
[ हरिभद्रसूरि-अष्टक १२-४ ] ७७
अभ्युपेत्य पक्षं यो न स्थापयति स वैतण्डिक इत्युच्यते
[ उद्योतकर—न्यायवार्तिक १-१-१ ] ७७
दुःशिक्षितकुतर्कशलेशवाचालितानाः ।
शक्याः किमन्यथा जेतुं वितण्डाटोपमण्डिताः ॥
गतानुगतिको लोकः कुमार्गं तत्प्रतारितः ।
मा गादिति छलादीनि प्राह कारुणिको मुनिः । [ ] ७८
प्रमाणप्रमेय········निःश्रेयसाधिगमः
[ गौतम न्यायसूत्र १-१-१ ] ७८
अर्थोपलब्धिहेतुः प्रमाणम् [ वात्स्यायनभाष्य ] ७९
सम्यगनुभवसाधनं प्रमाणम् [ भासर्वज्ञ—न्यायसार ] ७९
स्वपरव्यवसायि ज्ञानं प्रमाणम् [ प्रमाणनयतत्त्वालोकालंकार और प्रमाणमीमांसा ] ७९
प्रवृत्तिदोषजनितं सुखदुःखात्मकं मुख्यं फलं तत्साधनं तु गौणम्
[ जयन्त—न्यायमंजरी ] ८०
द्रव्यपर्यायात्मकं वस्तु प्रमेयम् [ प्रमाणनयतत्त्वालोकालंकार ] ८०
साधर्म्यवैधर्म्यं........कार्यसमाः [ गौतम न्यायसूत्र ५-१-१ ] ८१
श्लोक ११
महोक्षं वा महाजं वा श्रोत्रियायोपकल्पयेत्
[ याज्ञवल्क्यस्मृति आचार १०९ ] ८८
द्वौ मासौ मत्स्यमांसेन त्रीन् मासान् हारिणेन तु ।
औरभ्रेणाथ चतुरः शाकुनेनेह पंच तु ॥
[ मनुस्मृति ३—२६८ ] ८८
श्रूयतां धर्मसर्वस्वं श्रुत्वा चैवावधार्यताम्
[ चाणक्य १—७ ] ८८
संबद्धं वर्तमानं च गृह्यते चक्षुरादिना
[ मी. श्लोकवार्तिक ४-८४ ] ९०
पुढवाइयाण जहवि हु होइ विणासो जिणालयाहिन्तो ।
तव्विसया विसुद्धदिट्ठिस्स नियमओ अतिय अणुकंपा ॥
एयाहिंतो बुद्धा विरया रक्खन्ति जेण पुढवाई ।
इत्तो निव्वाणगया अबाहिया अभवविमाणं ॥
रोगीसिरावेहो इव सुविज्जिकिरिया व सुप्पुउत्ताओ ।
परिणामसुंदरच्चिय चिट्ठा से वाहजोगे वि ॥
[ जिनेश्वरसूरि-पंचलिंगी ५८, ५९, ६० ] ९१