श्री चैतन्य चरितामृत (कृष्णदास कविराज गोस्वामी - सम्पूर्ण आदि, मध्य एवं अन्त्य लीला)

[ 21/5-11 श्रीश्रीचैतन्यचरितामृत मध्यलीला
भगवान्के समान षडैश्वर्योंसे परिपूर्ण हैं। परव्योमके एक
प्रान्तमें ही असंख्य वैकुण्ठलोक स्थित हैं, इसलिये उस
परव्योमके परिमाणको कौन माप सकता है? ॥ 5-6 ॥
गोलोक ही सहस्रदल-कमलके समान
परव्योमकी कर्णिका :-
अनन्त-वैकुण्ठ-परव्योम यार दलश्रेणी।
सर्वोपरि कृष्णलोके 'कर्णिकार' गणि ॥ 7 ॥
अनुवाद—अमृतप्रवाह भाष्य देखें ॥ 7 ॥
अमृतप्रवाह भाष्य-चिन्मय-जगत् एक कमलके
स्वरूपका है; उस कमलके ऊपरी (बीचवाले) भाग
'कर्णिका' रूपी श्रीकृष्णलोकके चारों ओर पंखुड़ियोंके
रूपमें अनन्त वैकुण्ठ परव्योममें विराजमान हैं ॥ 7 ॥
विष्णु और विष्णुधाम, दोनों ही अधोक्षज होनेके कारण
ब्रह्मादिके लिये भी अगोचर :-
एइमत षड़ैश्वर्य, स्थान, अवतार।
ब्रह्मा, शिव अन्त ना पाय-जीव कोन् छार ॥ 8 ॥
अनुवाद-अनुभाष्य देखें ॥ 8 ॥
अनुभाष्य-वैकुण्ठके षडैश्वर्यपूर्ण स्थान और
षडैश्वर्ययुक्त अवतारोंकी सीमा मायिक राज्यके ईश्वर
ब्रह्मा अथवा शिव आदिके भी गोचर नहीं हो सकती,
माया वशीभूत जीवोंकी तो बात ही क्या है ॥ 8 ॥
अप्राकृत अतीन्द्रिय अधोक्षज विष्णु-
मनोधर्मवालोंके लिये दुर्ज्ञेय :-
श्रीमद्भागवत (10/14/21)-
को वेत्ति भूमन् भगवन् परात्मन्
योगेश्वरोतीर्भवतस्त्रिलोक्याम्।
क्व वा कथं वा कति वा कदेति
विस्तारयन् क्रीड़सि योगमायाम् ॥ 9 ॥
अनुवाद-अमृतप्रवाह भाष्य देखें ॥ 9 ॥
अमृतप्रवाह भाष्य-हे भूमन्, हे भगवन्, हे परात्मन्,
हे योगेश्वर, इस त्रिभुवनमें आपकी लीला कहाँ, किस
रूपमें, योगमायाका विस्तार करके आप कब क्रीड़ा
करते हैं, यह कौन जान सकता है? ॥ 9 ॥
अनुभाष्य-गैयाओं और बछड़ोंके हरणके फलस्वरूप
ब्रह्माका अभिमान श्रीकृष्णके द्वारा चूर्ण होनेपर ब्रह्मा
श्रीकृष्णको परमेश्वर जानकर निम्नलिखित दो श्लोकोंके
द्वारा उनका स्तव कर रहे हैं-
हे भूमन् (विराट्), भगवन्, परात्मन्, योगेश्वर भवतः उतीः
(लीलाः) क्व वा, कथं वा, कदा वा, कति वा, योगमायां
विस्तारयन् क्रीड़सि, इति त्रिलोक्यां कः वेत्ति? [न कोऽपि
जानात्यतोऽचिन्त्यं तव योगमायावैभवमिति भावः] ।
श्लोक-भावानुवाद-अमृतप्रवाह भाष्य देखें। [आपकी
योगमायाके अचिन्त्य वैभवको कोई नहीं जान सकता-यह
भाव है] ॥ 9 ॥
एइमत कृष्णेर दिव्य सद्गुण अनन्त।
ब्रह्मा-शिव-सनकादि ना पाय याँर अन्त ॥ 10 ॥
अनुवाद-इस प्रकार श्रीकृष्णके अनन्त दिव्य
सद्गुण हैं, ब्रह्मा-शिव-सनकादि भी उनका पार नहीं पा
सकते ॥ 10 ॥
विश्वके सबसे अधिक सूक्ष्म गणना करनेवाले भी
विष्णुके गुणोंका परिमाण करनेमें असमर्थ :-
श्रीमद्भागवत (10/14/7)-
गुणात्मनस्तेऽपि गुणान् विमातुं
हितावतीर्णस्य क ईशिरेऽस्य।
कालेन येर्वा विमिताः सुकल्पै-
र्भू-पांशवः खे मिहिका द्युभासः ॥ 11 ॥
अनुवाद—अमृतप्रवाह भाष्य देखें ॥ 11 ॥
अमृतप्रवाह भाष्य-सभी पण्डितोंने भूमिके धूलिकणोंकी,
आकाशके हिमकणोंकी और नक्षत्रों आदिके कालकी
गणना की है; किन्तु क्या उनमेंसे कोई भी जगत्के
हितके लिये अवतीर्ण और अनन्तगुणरूप जो आप हैं,
आपके गुणोंकी गणना करनेमें समर्थ होता है? ॥ 11 ॥
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