सङ्गीतपारिजात (अहोबल - वीणा के तारों पर शुद्ध व विकृत स्वर-स्थान निर्धारण का ऐतिहासिक ग्रन्थ)

৬৪ সঙ্গীত পারিজাত
চতুর্থস্য ষড়াবৃত্তিঃ পঞ্চমস্তুচতুর্গুণঃ।
তস্মাৎ পঞ্চগুণঃ ষষ্ঠঃ সপ্তমঃ ষড়গুণস্ততঃ॥ ২০৫
প্রথম ও দ্বিতীয় অর্থাৎ সা ও সা-রে-যুক্ত কূটতানের ভেদ হয় একবার করে
মাত্র। তিন স্বরের অর্থাৎ সা-রে-গা-যুক্ত কূটতানের ভেদ হয় ছয় বার। চার
স্বরের, অর্থাৎ, সা-রে-গা-মা-যুক্ত কূটতানের ভেদ হয় তিন স্বরের মতো, অর্থাৎ,
ছয় বার। পাঁচ স্বরের, অর্থাৎ, সা-রে-গা-মা-পা-যুক্ত ঔডব কূটতানের ভেদ হয়
চব্বিশ বার। ছয় স্বরের, অর্থাৎ, সা-রে-গা-মা-পা-ধা-যুক্ত ষাড়ব কূটতানের
ভেদ হয় চব্বিশের পাঁচগুণ, অর্থাৎ, ১২০ বার। আর, সাত স্বরের সম্পূর্ণ
কূটতানের ভেদ হয় একশ' কুড়ির ছয় গুণ, অর্থাৎ, ৭২০ বার। ২০৪-২০৫
চলিতানাং স্বরাণাস্তু যথোচিতক্রমো ভবেৎ। ২০৬।১
প্রস্তাব ও তানের মতো, প্রচলিত স্বরসমূহের আবার যথাযথ ক্রমও
হয়। ২০৬-১
টিপ্পনী : ক্রম কথাটার অর্থ, স্বর-সমষ্টির পারম্পর্য্যপূর্ণ আরোহণ কিংবা
অবরোহণ। আরোহণ-অবরোহণ নয়। তাহলে মূর্চ্ছনা হয়ে যাবে।
ব্যাপারটা হচ্ছে এই যে, সম্পূর্ণ বা অসম্পূর্ণ যত রকমের মূর্চ্ছনা আছে,
সব মূর্চ্ছনাই নির্দিষ্ট সংখ্যক ক্রম-এ বিভক্ত। যেমন, ষড়জ গ্রামের প্রথম
মূর্চ্ছনা হচ্ছে সারেগামাপাধানি নিধাপামাগারেসা। এই আরোহণ-অব-
রোহণটা ক্রমিকও বটে আবার সরলও বটে। কিন্তু, এই মূর্চ্ছনার স্বর-
গুলি আবার অন্যভাবেও পরিবেশিত হতে পারে। যেমন, প্ ধ্ নিসা-
রেগামা-মাগারেসানিধ্ প্। বা গামাপাধানিসারে-রেসানিধাপামাগা।
এইভাবে ঔডব, ষাড়ব ও সম্পূর্ণ মূর্চ্ছনার শুদ্ধ ও বিকৃত স্বরভেদে,
অসংখ্য ক্রমের সৃষ্টি হতে পারে। কিন্তু, ক্রমের সংখ্যাটা অসংখ্য হলেও,
অনির্দিষ্ট নয়। ২০৬-১
ইতি পঞ্চ সহস্রাণি চত্বারিংশদ্ যুতানি চ॥ ২০৬।২
“সম্পূর্ণ মূর্চ্ছনার” শুদ্ধ স্বরযুক্ত কূটতানের সংখ্যা হচ্ছে, ৭ × ৭২০=
৫০৪০।—২০৬-২