सङ्गीतपारिजात (अहोबल - वीणा के तारों पर शुद्ध व विकृत स्वर-स्थान निर्धारण का ऐतिहासिक ग्रन्थ)

সঙ্গীত পারিজাত ২৬৩
সঙ্গীতবিদগণের মতানুযায়ী আরও পাঁচ রকমের গীত-গুণ আছে। যথা,
১ মাধুর্য ২। শ্লাঘ্যতা। ৩। সমতা ৪। সুরক্তত্ব ও ৫। বিকৃষ্টত্ব।
১। যে গানের মধ্যে স্বর, শব্দ ও তার অর্থর লালিত্য সম্যকভাবে পরিস্ফুট
হয়, সেই গীত মাধুর্য-গুণযুক্ত।
২। যে গান দেশ ও কালের উপযোগী হিসাবে গীত হয়, অর্থাৎ সমঝদারের
সম্যক্ সুখ্যাতি অর্জন করে, সেই গীতকে শ্লাঘ্যতা-গুণযুক্ত বলে।
৩। যে গানের তাল ও বাণী (শব্দ) একই জায়গায় একই সময় সমাপ্ত
হয়, তাকে সমত্ব-গুণযুক্ত গীত বলে।
৪। কণ্ঠ ও যন্ত্রর মাধ্যমে গীতবর্ণগুলি যদি অনায়াসে অতি সাবলীল ভাবে
প্রযুক্ত হয়, তাহলে সেই গীত বা গান সুরক্তত্ব-গুণযুক্ত হয়।
৫। গানের স্বরাশ্রিত বাণীগুলি যদি সুস্বরে উচ্চগ্রামে গীত হয়, তাহলে
সেই গান বিকৃষ্টত্ব গুণযুক্ত হয়। ৫৯৯-০১
টিপ্পনী: এখানে লক্ষ্য করবার বিষয়, গীত-গুণের সংখ্যা পাঁচটি হলেও,
অতিরিক্ত হিসাবে আরও পাঁচটির উল্লেখ পরিবেশিত হয়েছে। এর দ্বারা
ভাবশীল সঙ্গীত-শাস্ত্রের তথা সঙ্গীত সমাজের কালধর্মী বিবরণের পরিচয়ও
ধ্বনিত হচ্ছে। আলোচ্য পাঁচটি গীত গুণের আরও একটি রূপান্তরের পরিচয়
এখানে দেওয়া যাচ্ছে। —তবে, এর সংখ্যাটি পাঁচ নয় ছয়। যথা—১। অভিন্ন
রাগ-তালস্থ-রসত্ব ১। অভিন্ন রসাত্মক ৩। অপৌনরুক্ত। ৪, অগ্রাম্যত্ব ৫।
বিশিষ্ট-জন্যতা ও ৬। শিষ্ট-প্রতিপাদক।
১। যে রাগে ও যে তালে যে বিশেষ সঙ্গীত-রস উপযোগী —সেই রাগে ও
সেই তালে গীত গানের মধ্যে সেই বিশেষ সঙ্গীত রস, অভিন্ন একক রূপে
স্ফুটিত হলেই, গীতটি অভিন্ন-রাগ-তালস্থ-রসত্ব-গুণযুক্ত হিসাবে গ্রাহ্য হবে।
২। যে রাগের মাধ্যমে গানটি গাওয়া হচ্ছে সেই রাগের রস (virtue)
ও গানের বাণীর অর্থ সঞ্জাত রস (কাব্য-রস?) যদি যথাযথভাবে সংমিশ্রিত
হয়ে গিয়ে একটি অভিন্ন সুললিত রসের অভিব্যঞ্জক হয়, তাহলে সেই গানটি
অভিন্ন-রসাত্মক গুণযুক্ত হিসাবে মর্যাদা পাবে।
৩। যে গানের গতি-প্রকৃতির মধ্যে পুনরুক্তি পরিলক্ষিত হয় না, সেই
গীত অপৌনরুক্ত-গুণযুক্ত।
৪। বিশিষ্ট সঙ্গীতজ্ঞদের দ্বারা বিরচিত গানগুলিই বিশিষ্ট-জন্য-গুণযুক্ত
গীত। —যেমন, পরবর্তী কালের তানসেন, বৈজু, গোপাললাল, সদারঙ্গ, অদারঙ্গ