अपरोक्षानुभूति (दीपिका व हिन्दी टीका सहित)

संस्कृतटीका-भाषाटीकासहिता । (४७)
तदितर इतरमभिवदति तदितर इतरं मनुते तदि-
तर इतरं विजानातीति यत्र वाऽन्यदिव स्यात्तत्रान्यो-
न्यत्पश्येदन्योन्यञ्जिघ्रेदन्योऽन्यद्रसयेत्” इत्यादिश्रुतेः
चशब्दः पूर्वोक्ताद्वैलक्षण्यं सूचयति यदा यस्मिन्
ज्ञानकाले सर्वमात्मत्वेन भवेत् तत्र तस्मिन् ज्ञानकाले
इतरोऽपि किंचिदप्यन्यन्नपश्यति यत्रवा “अस्य
सर्वमात्मैवाभूत्तत्केन कं पश्येत्तत्केन कं जिघ्रेत्” इत्या-
दिश्रुतेः सकार्याज्ञाननिवृत्त्या न द्वैतमिति भावः॥५३॥
भा. टी. जिस अवस्थामैं अज्ञान दशासे द्वैत होयहै उसी
अवस्थामैं एक पदार्थ दूसरे पदार्थका दर्शन करै है जब
आत्मज्ञान होजाय है तब किसीको कुछ अन्य नहीं
मालूम होयहै ॥ ५३ ॥
यस्मिन्सर्वाणि भूतानि ह्यात्मत्वेन
विजानतः ॥ न वै तस्य भवेन्मोहो न
च शोकोऽद्वितीयतः ॥ ५४ ॥
सं. टी. ननु द्वैतादर्शने कः पुरुषार्थ इत्याशंक्य
तत्प्रतिपादिकाम्“यस्मिन्सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद्विजा-
नतः तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः” इति
श्रुतिमर्थः पठति यस्मिन्निति । यस्मिन्नवस्थाविशेषे
सर्वाणि भूतान्यात्मत्वेनात्मभावेन विजानतः अपरो-
क्षेण साक्षात्कुर्वतोऽधिकारिणः पुरुषस्य तस्येति षष्ठी