अणुभाष्य (महाप्रभु वल्लभाचार्य - शुद्धाद्वैत वेदान्त ब्रह्मसूत्र महाभाष्य प्रकाश टीका सहित)

परिशिष्टम्। १०१
तदा समागमिष्यामि दुःखं मा कुरुत प्रियाः ।
दुःखं विरहदुःखम् ।
वस्तुतस्तु विरहो नास्तीत्याहुः सर्वेति ।
सर्वेशे गोकुलाधीशे शरणा एव सर्वतः ॥ १० ॥
शरणा इत्यत्र ‘शरणं गृहरक्षित्रो’रिति कोशः । ‘भवतीनां वियोगो मे न हि सर्वात्मना
क्वचित् । आत्मत्वाद् भक्तवश्यत्वात् सत्यवाक्त्वात् खमात्रवत्’ इति वाक्यात् । ‘रक्षतीत्येव विश्वासः
षड्विधा शरणागति’रिति पञ्चरात्रे ।
अत इति ।
अतश्चिन्ता न कर्तव्या भवद्भिः कृष्णसात्कृतैः ॥ ११ ॥
उक्ताद् दृश्यमानात् सन्दर्भाच्च चिन्ता केच्छा, ईश्वरः क, यद्येश्वरं प्रादुर्भावित इति ‘उत्कर्ष-
श्चापि वैराग्ये’ ममेश्वरोऽङ्गीकृतवान् किमुदासीनः क्लिष्टः किं व्यापको वा क्लिष्टः काहम् केश्वर इत्यादि
चिन्ता न कर्तव्या कृष्णसात्कृतैः कृत्स्ना यूयं कृष्णाः संपद्यन्ते तथा कृताः कृष्णसात्कृताः
यतः । अस्मिन्मार्गे ‘सच्चिदानन्दता स्वत’ इति निरोधलक्षणे । किञ्च ।
श्रीगोकुलजीवनः सर्वं भद्रमेव करिष्यति ।
श्रीगोकुलस्य निःसाधनस्य जीवनो जीवयिता, यूयं तु कृततपस्काः कुतः सन्देहो जीवनेपि।
किञ्च ।
अहं यथा शीघ्रं दर्शनं प्राप्नोमि तथा विधेयं प्रत्यहम् ॥ १२ ॥
भवन्तौ भगवांश्च विसदृशीः लीलाः परित्यज्य चित्तदोषजनकलीलाः कुर्वीतचेदिष्टं चित्तदोषेषु
भक्त्यभावाद् दर्शनं न प्राप्स्यामि । ‘अदूरे विप्रकर्षे वा यथा चित्तं न दुष्यती’ति वाक्यात् । ततः
स्वेषु चित्तदोषजनकलीलारूपं विशेषणं विधेयमिति भावः, तदपि प्रत्यहम् ।
उपसंहरति शरणमार्गमैहिकेति ।
ऐहिके पारलोके च सर्वथा शरणं हरिः ।
संपत्स्वापत्स्वपि सदा शरणं हरिरेव हि ॥ १३ ॥
स्पष्टम् ।
एवं तत्तद्रूपसन्निधानमेव तत्तत्फलदानादिप्रयोजकमित्यर्थः समासेन न तु व्यासेन ।
2459

। क्रीडामग्ना? No!
Wait, look at the quote:
"यथा 'क्रीडास्तमेव जाताः'" or "यथा 'कीडा ममैव जाताः'" or "यथा 'क्रीडामय्य एव जाताः'"?
Let's zoom in on line 11:
य थ ा ' क ् र ी ड ़ ा . . .
Letters:
क ् र ी ड ़ ा (क्रीडा)
म (ma)
य ् य (yya)
ए (e)
व (va)
Wait! "क्रीडामय्य एव जाताः"!!
In Gopika-lila, the Gopis became "kridamayi":
"लीलाभावनायां तु तद्रूपतापत्तिः यथा 'क्रीडामय्य एव जाताः'"!
Yes! 'क्रीडामय्य एव जाताः'!

Now look at the next words:
"एतदर्थस्तु तदासक्त्या देहादिषु सर्वत्र क्रियासु ज्ञानेषु पदार्थेष्वश्लिष्टेषु चान्येषामन्यथा-"
Wait, "पदार्थेष्वश्लिष्टेषु" or "पदार्थेष्वश्लिष्टेषु"?
प द ा र ् थ े ष ् व श ् ल ि ष ् ट े ष ु or "पदार्थेषु चाश्लिष्टेषु"?
Look:
प-द-ा-र ्-थ-े-ष ्-

परिशिष्टविषयानुक्रमः ।

२
विषयः         श्लोकाङ्कः पत्राङ्कः │ विषयः         श्लोकाङ्कः पत्राङ्कः
गोपार्पितपयःफेनं पयोर्पणञ्च ५१-५३  ७७  │ उत्थापनेफलाद्यर्पणम्    ८०-८१  ८५
आरात्रिकम्        ५४   ७८  │ सन्ध्याभोगादिनिवेदनम्   ८२-८४  ८६
श्रीनवनीतप्रियस्य प्रेङ्खा-          │ शृङ्गारोत्सारणम्      ८५   ८६
न्दोलनम्       ५५   ७८  │ दुग्धं सत्केनं चार्पणीयम्    ८६   ८६
क्रीडनकादिनिवेदनम्    ५६   ७८  │ तमोदीपनिवेदनम्     ८७   ८६
राजभोगार्पणे धूपः     ५७   ७९  │ शयनभोगार्पणम्      ८८   ८७
दीपः          ५८   ७९  │ शायनम्         ८९   ८७
पात्रादिभावविचारः    ५९-६२  ७९  │ कीर्त्तनेनानवसरभावनम्   ९०-९५  ८७-९०
शङ्खोदकेन संस्कारम्    ६३   ८०  │ फलनिष्कर्षः       ९६   ९०
तुलसीप्रक्षेपः प्रार्थना च   ६४-६६  ८१  │ श्रीमदाचार्यसेवनम्     ९७-९९  ९०-९१
महामन्त्रेण चरणयोस्तुलसी-         │ पञ्चामृतभावना     १००-१०५ ९१-९२
समर्पणम्       ६७-६८  ८१  │ दैन्येन प्रार्थनम्      १   ९२
पादपीठार्पणम्      ६९   ८२  │ नामसेवनम्
पुष्पमालार्पणम्      ७०   ८२  │ कृतसेवाचिन्तनम्     २७   ९३-९६
आरात्रिकम्        ७१   ८२  │ शरणमार्गः        १   ९७
अनवसरभावनम्     ७२-७७ ८२-८४ │ श्रीयमुनाप्रार्थना      २-३   ९८
द्वारपिधानभावनम्     ७८   ८४  │ त्रयोदशाभिरन्तिमविज्ञप्तिः  १-१३  ९८-१०१
अनन्तरकरणीयम्     ७९   ८४  │
2462