चरक संहिता (प्रथम भाग: सूत्र, निदान, विमान, शारीर व इन्द्रिय स्थान)

१२८ चरकसंहिता [ अ० १०
कष्टसाध्य स्थान पर रोग न हुआ हो, अथवा जहां पर कठिनता से चिकित्सा
की जाय ऐसे स्थान पर रोग न हुआ हो, दोष की गति एक मार्ग में हो,
दो मार्ग में न हो, रोग नवीन हो, रोग के साथ कोई उपद्रव
(पीछे उत्पन्न हुई व्याधि या उपसर्ग (Complication) न हो, और
चिकित्सा के चारों चरण प्राप्त हों, रोगोत्पत्ति में कारण एक दोष हो तथा शरीर
सम्पूर्ण प्रकार की औषध का सहन कर सके तो ये सुखसाध्य अर्थात् सुगमता से
अच्छे होने वाले रोग के लक्षण हैं ॥११-१३॥
कृच्छ्रसाध्य रोग के लक्षण—
निमित्तपूर्वरूपाणां रूपाणां मध्यमे बले ।
कालप्रकृतिदूष्याणां सामान्येऽन्यतमस्य च ॥ १४ ॥
गर्भिणी वृद्ध-बालानां नात्युपद्रवपीडितम् ।
शस्त्र-क्षार-अग्नि-कृत्यानामनवं कृच्छ्रदेशजम् ॥ १५ ॥
विद्यादेकपर्थं रोगं नातिपूर्णचतुष्पदम् ।
द्विपथं नातिकालं वा कृच्छ्रसाध्यं द्विदोषजम् ॥ १६ ॥
रोग का कारण, रोग का पूर्वरूप और रोग का रूप, स्पष्ट चिन्ह, मध्यम
बल, संख्या में मध्यम हो अर्थात् जिस रोग को उत्पन्न करने वाले दोष-प्रकोप
के कारण न तो कम और न अधिक हों, काल प्रकृति और दूष्य इनमें से कोई
एक रोगोत्पादक दोष के समान साधारण हो, अधिक उपद्रवों से पीड़ित न हो,
तो वह रोग कृच्छ्रसाध्य है।
गर्भवती, वृद्ध और बालक, इनकी सब व्याधियां कष्टसाध्य हैं। शस्त्र, क्षार
और अग्नि इनसे चिकित्सा करते समय जो व्याधि उत्पन्न हो जाय, नवीन न
हो, जो रोग पुराना हो, मर्म स्थान, सन्धिस्यान आदि में जो रोग हो, एक
मार्गगामी हो, चिकित्सा के चारों अंग पूर्ण न हों दोष दो मार्गानुसारी हों,
बहुत समय का न हो, और दो दोषों से उत्पन्न हुआ हो वह रोग भी
कष्टसाध्य है ॥१४-१६॥
याप्य व्याधि का लक्षण—
शेषत्वादायुषो याप्यमसाध्यं पथ्यसेवया ।
लब्धाऽल्पसुखमल्पेन हेतुनाऽऽशुप्रवर्तकम् ॥ १७ ॥
असाध्य व्याधि, पथ्य, आहार विहार के पालन करने से आयु के शेष होने
के कारण 'याप्य' होती है। कुछ काल तक आराम मिलता है, परन्तु थोड़े से
भी कारण से पुनः शीघ्र उत्पन्न हो जाती है, इस प्रकार की व्याधि को याप्य
कहते हैं ॥ १७ ॥