Skip to content
SarvaKosh
भावप्रकाश: चिकित्सा भाग (भावमिश्र - विद्योतिनी सविस्तार हिन्दी व्याख्या सम्पूर्ण कायचिकित्सा)

भावप्रकाश: चिकित्सा भाग (भावमिश्र - विद्योतिनी सविस्तार हिन्दी व्याख्या सम्पूर्ण कायचिकित्सा)

Bhavaprakasha Chikitsa Bhaga with Vidyotini Commentary

by आचार्य भावमिश्र (टीकाकार: पं. ब्रह्मशंकर मिश्र एवं रूपलालजी वैश्य)

Report a copyright issue

DevanagariHindipublished1,167 pages

Page 424 of 1167

Read in context
Page 424
Page 424 scan

कर्पूरादिवर्गः ३७३
इसे सुतली के सिरे पर लगाकर अग्नि के समीप रखने से पिघल कर तेल हो जाय तो कृत्रिम और यदि एकत्रीभूत
होकर सिरे पर लगा रहे तो असली समझे। इसे अग्नि पर गरम करें या दोनों हाथों से इतना मलें कि गरमी पैदा हो जाय,
उस समय सूँघने से जो चीज उसमें मिली होगी वह व्यक्त हो जायगी।
रासायनिक संगठन—इसमें स्वतन्त्र अमोनिया, राल, वसा, कार्यकारी सत्त्व एवं उड़नशील तैल आदि पदार्थ पाये
जाते हैं जिनके कारण इसमें सुगन्ध होती है।
गुण और प्रयोग—यह उष्ण, वृष्य, नेत्र्य, सुगन्धि, उत्तेजक, सौमनस्यजनन, आविजनन, हृदय एवं ज्ञानेन्द्रियों
के लिये बलकारक, उद्वेष्टननिरोधी तथा कफ, वायु, कण्डू और स्वेद की दुर्गन्ध को दूर करने वाला एवं स्थानिक
पीड़ाशामक है। इसका प्रयोग अपतन्त्रक, वातनाड़ी दुर्बलताजन्य शैथिल्य, नपुंसकता एवं सुखप्रसूति के लिये किया जाता
है। सुगन्धि के काम में तथा धूपों में इसका औषध की अपेक्षा अधिक प्रयोग किया जाता है। नीचे कुछ यूनानी प्रयोगों
को दिया जाता है—
(१) मद्य या अन्य औषधों के साथ २ रत्ती की मात्रा में देने से मन उल्लसित होता है एवं मूर्च्छा, हृदय की धड़कन
एवं उदासीनता आदि में लाभ होता है।
(२) १॥ माशा जबाद, थोड़ा सा केशर एवं मुर्गे का मां सरस प्रसव के समय पिलाने से सुखपूर्वक प्रसव होता
है।
(३) प्रतिश्याय, शिरःशूल और अर्धावभेदक में इसको सूँघने से लाभ होता है।
(४) बादाम के तेल में घिसकर कान में डालने से श्रवणशक्ति बढ़ती है।
(५) शिश्न पर लेप करके संभोग करने से अधिक आनन्द होता है तथा गर्भधारण नहीं होता।
(६) इसके मर्दन से दर्द दूर होती है। व्रणशोथ पर लेप करने से वह पककर जल्दी अच्छा होता है।
मात्रा—१ से २ माशा।
अथ चन्दनम्। तस्य नामान्याह
श्रीखण्डं चन्दनं न स्त्री भद्रश्रीस्तैलपर्णिकः। गन्धसारो मलयजस्तथा चन्द्रद्युतिश्च सः ॥११॥
चन्दन के नाम—श्रीखण्ड, चन्दन (यह पुंलिङ्ग तथा नपुंसकलिङ्ग में होता है), भद्रश्री, तैलपर्णिक, गन्धसार,
मलयज और चन्द्रद्युति ये सब चन्दन के संस्कृत नाम हैं। [११]
अथोत्तमचन्दनस्य लक्षणमाह
स्वादे तिक्तं कषे पीतं छेदे रक्तं तनौ सितम्। ग्रन्थिकोटरसंयुक्तं चन्दनं श्रेष्ठमुच्यते ॥१२॥
श्रेष्ठ चन्दन के लक्षण—जो चन्दन स्वाद में तिक्त रस युक्त, घिसने में पीले वर्ण का, टुकड़े करने पर लाल वर्ण
का एवम् देखने में श्वेत वर्ण का हो तथा गाँठ और कोटर (खोड़रा) से युक्त हो तो श्रेष्ठ कहलाता है। [१२]
अथ चन्दनस्य गुणानाह
चन्दनं शीतलं रूक्षं तिक्तमाह्लादनं लघु। श्रमशोषविषश्लेष्मतृष्णापित्तास्रदाहनुत् ॥१३॥
चन्दन के गुण—चन्दन—शीतवीर्य, रूक्ष, तिक्त रस युक्त, चित्त को आह्लादित करने वाला और लघु होता है तथा
श्रम, शोष, विष, कफ, प्यास, पित्तविकार, रक्तदोष और दाह को दूर करने वाला होता है। [१३]